Ты лучше. Книга для подруги

Поэтому прежде чем что-то делать, надо сначала понимать, кто ты, что ты, для чего ты, что можно и чего нельзя, какова цена вопроса в каждом случае. Готова ли ты отвечать за свой выбор и за свои поступки? Готова ли к последствиям, к которым это приведёт тебя, окажет влияние на судьбы других людей и твоих собственных детей? Если не готова, то воздержись. А если у тебя есть соответствующее призвание, оно само тебя найдёт и властно даст о себе знать.

Во-вторых, нужно регулярное и постоянное развитие своего психофизического аппарата. Чтобы развить в себе сверхчувствительность, сначала нужно научиться использовать на сто процентов свои обычные пять чувств (зрение, слух, обоняние, осязание и вкус). Даже это достигается долгой, порой весьма рутинной практикой, которая многим кажется такой же скучной, как гаммы и этюды для обучающихся музыке. Обучение магическим-то ритуалам выглядит куда привлекательней, не так ли! Но и там рутины хватает, не обольщайся. Кроме того, обучению ритуалам и использованию приспособлений я вообще внимания уделять не буду, это не моя епархия. Я толкую о тех способностях, которые ты вправе в себе развить без заигрывания с колдовством. А сверхчувствительность развивается при условии того, что максимально развиты те чувства, которые заложены от природы. Параллельно нужно развивать свои интеллектуальные, эмоциональные и психофизиологические возможности. То, что Станиславский называл «тренинг и муштра» и чем постоянно занимаются, например, артисты. Им это необходимо в практической деятельности, и на уровне зрителя ты всегда можешь судить, насколько тот или иной артист обладает «магией». А ведь здесь есть прямая взаимосвязь, поскольку и артист – человек искусства, и ведунья – человек магического искусства, должны представлять собой идеальный, хорошо настроенный инструмент. Соответственно, чем более развит психофизический аппарат, тем большего успеха можно добиться.

В-третьих, нужно научиться думать без слов. Я лично не берусь коротко объяснить – как это, тебе придётся самой почитать литературу о духовных практиках и, конечно, самой практиковать различные формы медитации. В самых общих словах этот процесс можно охарактеризовать как совершенно безмолвное, бесстрастное, но в каком-то смысле активное состояние внутреннего вопрошения и созерцания. Я бы назвала это: подвесить вопрос и ждать. Если ты, например, занимаешься какими-либо видами творчества, то и сама знаешь, как это происходит. Впрочем, к ремеслу умение думать без слов тоже относится, только в более практическом аспекте. Например, столяру достаточно прикоснуться к любому объекту, выполненному из дерева, и ему уже всё ясно об этой поверхности, о качестве материала, качестве обработки и прочем. Ему не нужно гонять думки – он просто это мгновенно считывает и понимает. А вот если перед ним необработанная деревяшка, то он войдёт в это самое состояние внутреннего вопрошения, которое может занять секунду, а может занять неопределенное время. Но в результате он тоже чётко увидит, что из этой деревяшки надо сделать. Ведунья, столкнувшись с некоей ситуацией, тоже не начнёт первым делом гонять думки. Она сначала воспримет, доверится своим ощущениям, и только потом подключит мыслительный процесс.

В-четвёртых, нужно научиться думать не только о себе. Понимаю, что это звучит банально, но поверь, что за этой банальностью – глубокий смысл. Мы все в той или иной степени эгоцентричны. Однако ты наверняка могла заметить, что есть люди, способные говорить только о себе – даже в тех случаях, когда речь идёт совсем не о них. Есть даже писатели, режиссёры и другие деятели искусства, которые могут рассказывать только о собственном «Я»; во всём, что выходит за эти рамки, они беспомощны и неталантливы.

Выше уже шла речь о том, что эгоцентризм ограничивает возможности восприятия и интерпретации, они остаются на простейшем уровне. На этом уровне мы не способны видеть картину целиком, а видим её только изнутри собственной реальности. Твоя задача – освоить все уровни восприятия.

Даже способность рассуждать вообще не о себе, а исключительно о другом человеке или на заданную тему сама по себе ценна. А уж способность сконцентрировать своё внимание на чужих потребностях, проблемах и чаяниях вообще невероятно повышает качество личности и её духовные возможности. Если хотя бы раз в день, но изо дня в день ты будешь погружаться в обдумывание темы, которая впрямую тебя не касается, но интересна сама по себе, ты можешь продвинуться в своём развитии далеко.