Открытия, сделанные вместе с детьми, побудили меня изучить символизм сказок и мифов подробно. Преподавая в университете культурологию, я продолжала познавать сказочно-мифологическое мышление народов мира, психологические архетипы, заложенные в сказки. Это исследование стало научно-популярной книгой «Символизм сказок и мифов народов мира. Человек – это миф. Сказка – это ты», ставшей лидером продаж, а сейчас распространившейся и в других странах – Эстонии, Финляндии, Болгарии, Украине и др. Я продолжаю исследование Юнга, Марии Луизы фон Франц и Фридель Ленц, Мирча Эллиаде, Ариэля Голан, Проппа, Афанасьева. В своей научно-популярной книге я оспариваю некоторые утверждения Проппа и Афанасьева. И этот метод дает хорошие результаты – я работала при помощи архетипических символов сказки в Крымске после наводнения с детьми, у которых возник страх воды, они боялись засыпать и просыпались около трех часов ночи, когда пошла вода, боялись мыться, боялись даже пить. После сказкотерапии дети спокойно засыпали и больше не боялись воды. Я работала также с детьми из Донецка, пережившими войну, мы также создали сказки о страхе, о смерти и жизни, о войне и мире, что также помогло детям справиться со страхом смерти. Сначала все сказки этих детей заканчивались трагично, но после работы с символами дети начали находить выход из безвыходных ситуаций. Сказкотерапия в детских домах с детьми, пережившими ТЖС (тяжелые жизненные ситуации), также дает хорошие результаты. Дети с суицидальными наклонностями, открывая для себя символы сказок и мифов, создавая свои сказочные сюжеты, начинают видеть позитивные сценарии своей жизни, создают позитивные сюжеты, поведение детей после создания сказок меняется, этот метод является дверью к позитивным трансформациям. Также прекрасно сказкотерапия работает в школе. Я создала первую в мире школу, путешествующую по всему миру, живущую в разных странах, познавая глубоко и целостно культуру каждой. В школе мы создаем сказки на уроках, сказки о правилах русского языка, математики, биологии и др. В результате решаются и психологические проблемы, и новый материал усваивается легко и с радостью.
Книгу начинают главы, где расшифровываются методы сказкотерапии и рассказывается, как работать при помощи сказки, как менять реальность, менять взаимоотношения, менять состояния ребенка, переводя из минуса в плюс.
Вторая часть книги состоит из сказок, в которых даны ключи к осознанию и трансформации:
– лени («Неубранные игрушки», «Невымытая посуда»);
– жадности и эгоизма («Глупый Одувашка»);
– страха («Страх темноты или темнота страха», «Сказка про ножи»);
– цели, мотивации, выбора пути и предназначения («Потолки», «О том, как матрешка перевернулась», «Голос дракона», «Бук и яблоня», «Кто пишет картину нашей жизни», «Рождение волынки»);
– агрессии, гордыни («Окно в сказку», «Семь нот»);
– обид («Эльфы, парники и обзывалки»).
Также три из них – сказки о музыке: «Голос дракона», «Рождение волынки» и «Семь нот». О художнике – «Дар художника. О том, как матрешка перевернулась». О писателе – «Кто пишет картину нашей жизни».
Книга адресована родителям, детям, педагогам, психологам, студентам и всем, любящим сказки.
Сказкотерапевтические способы трансформации состояний из минуса в плюс. Сказки происходят внутри нашего сознания, нашей души
Сказки содержат конфликт и говорят о борьбе добра со злом. Спросите у ребенка:
– Где живет зло?
В каждом человеке живет и добро, и зло. Но где именно – в пятке, в носу, в сердце, в мозге, в животе? Где возникает гнев и обида, где страх, где возникает радость, нежность, чувство любви, грусти, восторга? Пусть каждый сам подумает и решит – где в теле ощущаются эти чувства.
В русской традиции человек, дом и космос делились по вертикали на три части: мир небесный – голова и крыша дома; мир земной – тело человека и сруб дома, а также четыре стороны света; мир подземный – ноги человека и связь с предками. По вертикали на три части делится мировое древо не только в русской традиции. Также эти три мира: мир небесный – голова, крыша и верхняя часть кроны дерева и значит мышление – разум и мудрость; мир земной – чувства, сруб дома и средняя часть дерева; а ноги (подпол, корни дерева) – мир поступков и действий, рожденных в мире идей – в голове. Итак – мир мыслей, мир чувств и мир поступков. Спросите у детей:
– В каждом ли мире живет добро и зло?
Можно нарисовать человека и поделить на три части: верхняя – мысли, средняя – чувства и нижняя – поступки. Или по вертикальной оси, поделенной на три части. Можно это показать на примере дерева тоже поделенного по вертикали на три части. И дети сами расскажут:
– Мысли бывают и добрые, и злые. Например – мысль построить дом. А другая мысль – разрушить чужой дом.
– Значит, рисуем в круге мыслей или в кроне дерева, где сова мудрости и ворон злости, – плюс и минус!