Читаем Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада полностью

см. также: Алкуин; Боэций; Гильом Коншский; Гуго Сен-Викторский; Иоанн Солсберийский; Исидор Севильский; Кассиодор; Корнифиций, Марциан Капелла; Михаил Скот; Петр Абеляр; Петр Дамиани; Петр Достопочтенный; Теодорих Шартрский; Храбан Мавр; Возрождение XII века; Схоластика.

Сон

• «Комментарии на Сон Сципиона», Макробий 94, 112, 113, 143, 348

• сон св. Иеронима Стридонского 115

• Иакова 184, 299

см. также: Иероним Стридонский; Макробий; Павел, апостол; Мистика; Неоплатонизм.

Стоя

см. также: Амвросий Медиоланский; Иероним Стридонский, Нерон; Павел, апостол; Сенека.

Схоластика 17(с)

• и Аристотель 143, 308, 327, 361–372

• новая картина мира 177, 308, 327–338

• вера и разум 142, 170, 326, 367, 325–327, 334, 335, 368

• готика и схоластика 387, 395, 471

• открытости текста 338

• диспут 364, 365

• и Псевдо-Дионисий Ареопагит 113, 308, 327

• отношение к авторитету 361, 362

• и астрология 352, 353

• и потустороннее 201, 317, 352

• рационализм 113, 142, 493

• страсть к классификации 263, 375

см. также: Боэций; Гвиберт Ножанский; Гильом Коншский; Гильом Овернский; Данте Алигьери; Иоанн Солсберийский; Марциан Капелла; Петр Абеляр; Рехт Р., Улисс; Фома Аквинский.

Францисканцы

см. также: Аристотель; Бэкон, Роджер; Людовик Святой; Салимбене; Франциск Ассизский; Мистика.

Фрески

• капеллы Бранкаччи 30

• Сан Франческо в Ареццо 30

• в Дура Европос 70

• Латеранского дворца 420–421

• римского монастыря Четырех Мучеников 421–424

• Ингельхаймского дворца Карла Великого 424

• опочивальни графини Аделы Блуасской 425

• катакомб 11

• в борьбе пап и императоров 420–424

• и ангелы 305, 309

• отношение к 70, 85, 480

см. также: Августин, Аврелий; Адела Блуасская; Александр III, папа; Бальдрик Бургейльский; Григорий IX; Григорий VII, папа; Джотто; Доминик де Гусман; Дуччо; Иероним Стридонский; Иисус Христос; Каликст II; Константин I Великий; Лотарь II; Мазаччо; Непотиан; Нерон; Петр, апостол; Сильвестр, папа; Франциск Ассизский; Фридрих I Барбаросса; Фридрих II Штауфен; Чимабуэ; Возрождение; Империя; Катакомбы; Папство; Проповедь; Италия.

Цистерцианцы 178, 217, 220, 229, 230, 261, 276, 299, 230, 338(с)

• и искусство 189, 242, 396, 404–407, 482

• любопытство 179, 183–192

см. также: Адам Дормский; Бернард Клервоский; Гильом из Сент-Тьерри; Петр Абеляр; Петрарка, Конрад из Хирсау; Теодорих Шартрский; Фридрих II Штауфен; Элинанд Фруамонский; Элред из Риво; Возрождение XII века; Романский стиль.

Чудо

• «О святых и их мощах» Гвиберта Ножанского 141–142

• «Монодии» Гвиберта Ножанского 142

• Иисуса Христа 80

• святых 141–142, 212–213

• в античной традиции 148

• отношение Августина 163

• отношение Петра Дамиани 166–169, 294

• каталоги чудес 194, 195

• историография 163–164

• аутентификация 164–165

• тривиальность 134

• мира, природные 204, 292, 294, 302

см. также: Августин, Аврелий; Адам; Байнам; Баше; Блок; Гвиберт Ножанский, Гервазий Тильберийский; Григорий Великий; Григорий, магистр; Ева; Лютхар; Михаил Скот; Оттон IV; Фридрих II Штауфен; Хёйзинга; Орвьето; Рим.

Шартрская школа

см. также: Бернард Сильвестр; Бернард Шартрский; Гильберт Порретанский; Гильом Коншский; Иво Шартрский; Иоанн Солсберийский; Кларембальд Аррасский, Платон; Теодрих Шартрский; Возрождение XII века.

Эсхатология/Конец Света

• «Откровение Иоанна Богослова» / «Апокалипсис» 69, 221, 222, 224, 225

• «Действо об Антихристе» 225–227

Перейти на страницу:

Все книги серии Очерки визуальности

Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве
Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве

Иосиф Бакштейн – один из самых известных участников современного художественного процесса, не только отечественного, но интернационального: организатор нескольких московских Биеннале, директор Института проблем современного искусства, куратор и художественный критик, один из тех, кто стоял у истоков концептуалистского движения. Книга, составленная из его текстов разных лет, написанных по разным поводам, а также фрагментов интервью, образует своего рода портрет-коллаж, где облик героя вырисовывается не просто на фоне той истории, которой он в высшей степени причастен, но и в известном смысле и средствами прокламируемых им художественных практик.

Иосиф Бакштейн , Иосиф Маркович Бакштейн

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Голос как культурный феномен
Голос как культурный феномен

Книга Оксаны Булгаковой «Голос как культурный феномен» посвящена анализу восприятия и культурного бытования голосов с середины XIX века до конца XX-го. Рассматривая различные аспекты голосовых практик (в оперном и драматическом театре, на политической сцене, в кинематографе и т. д.), а также исторические особенности восприятия, автор исследует динамику отношений между натуральным и искусственным (механическим, электрическим, электронным) голосом в культурах разных стран. Особенно подробно она останавливается на своеобразии русского понимания голоса. Оксана Булгакова – киновед, исследователь визуальной культуры, профессор Университета Иоганнеса Гутенберга в Майнце, автор вышедших в издательстве «Новое литературное обозрение» книг «Фабрика жестов» (2005), «Советский слухоглаз – фильм и его органы чувств» (2010).

Оксана Леонидовна Булгакова

Культурология
Короткая книга о Константине Сомове
Короткая книга о Константине Сомове

Книга посвящена замечательному художнику Константину Сомову (1869–1939). В начале XX века он входил в объединение «Мир искусства», провозгласившего приоритет эстетического начала, и являлся одним из самых ярких выразителей его коллективной стилистики, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве», с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.В начале XX века Константин Сомов (1869–1939) входил в объединение «Мир искусства» и являлся одним из самых ярких выразителей коллективной стилистики объединения, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве» (в последовательности глав соблюден хронологический и тематический принцип), с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего с различных сторон реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.Серия «Очерки визуальности» задумана как серия «умных книг» на темы изобразительного искусства, каждая из которых предлагает новый концептуальный взгляд на известные обстоятельства.Тексты здесь не будут сопровождаться слишком обширным иллюстративным материалом: визуальность должна быть явлена через слово — через интерпретации и версии знакомых, порой, сюжетов.Столкновение методик, исследовательских стратегий, жанров и дискурсов призвано представить и поле самой культуры, и поле науки о ней в качестве единого сложноорганизованного пространства, а не в привычном виде плоскости со строго охраняемыми территориальными границами.

Галина Вадимовна Ельшевская

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология
Бить или не бить?
Бить или не бить?

«Бить или не бить?» — последняя книга выдающегося российского ученого-обществоведа Игоря Семеновича Кона, написанная им незадолго до смерти весной 2011 года. В этой книге, опираясь на многочисленные мировые и отечественные антропологические, социологические, исторические, психолого-педагогические, сексологические и иные научные исследования, автор попытался представить общую картину телесных наказаний детей как социокультурного явления. Каков их социальный и педагогический смысл, насколько они эффективны и почему вдруг эти почтенные тысячелетние практики вышли из моды? Или только кажется, что вышли? Задача этой книги, как сформулировал ее сам И. С. Кон, — помочь читателям, прежде всего педагогам и родителям, осмысленно, а не догматически сформировать собственную жизненную позицию по этим непростым вопросам.

Игорь Семёнович Кон

Культурология