– Честно, не осмеливаюсь вам советовать. Но если бы я был на вашем месте, то постарался бы в ЭТОЙ ситуации «плыть по течению». И не становился бы камнем преткновения, все равно это не поможет. Но именно ТАКИМ ОБРАЗОМ я бы смог отделаться «малой кровью». Я бы на вашем месте последовал бы такому совету и не искушал Судьбу. А теперь приношу извинения, я действительно не могу вам сказать большее… Келарий закрыл за гостем дверь, оставив того в недоуменном молчании.
Вскоре глава школы уже задумчиво сидел за своим рабочим столом. Он вспоминал тот день, когда этот необычный ученик, Клемента, принес боль его духовному телу. До сих пор Келарий «тер» шрамы после того инцидента. А теперь он почувствовал такие же шрамы и у этого Великого Мага. Что ж, это теперь не его проблемы. Он от них избавился. Сейчас ход за Великими Магами…
«… Каждый волен выбирать себе дорогу. Плыть по течению окружающих тебя событий. Или идти против всего. Жить по законам общества, или перечить всем и всему. И то, и другое признак социальной слабости. Но кто это сказал? Общество. Да, социум, общество, награждает или осуждает тебя. Льстиво признается в твоем величии и необходимости для общества. Или яростно ограждается от всего того, с чем связан ты: от твоих идей, твоих поступков. И общество не смотрит, добро ли ты совершаешь, или зло. Все равно ты будешь изгоем социума. С другой стороны, если ты живешь волей общества, то оно, управляя тобой, будет всюду твердить о твоей слабости, безволия.
И если и то, и другое, по мнению социума, слабость, то где же тогда «золотая середина» – сила? Жизнь, так или иначе, рано или поздно, признает тебя слабым. Чтобы ты ни делал. Общество не любит ни безвольных, ни противников всего. И если первых оно держит в «ежовых рукавицах», то совладать со вторыми почти никогда не может. Социум боится, что перечащие, идущие наперекор всему, нарушат привычный порядок вещей, и поэтому признают их слабыми. Ибо это их единственное оружие против таких индивидуумов. И велико то чудо, когда противоречащий не сломится духом, не падет под гнетом социума и не станет безвольным. Тогда противоречащий станет над обществом. И это и есть истина существования. И я готов первым пожать руки таким существам в знак уважения… Кем бы они не были…»