Убийство Иисуса. Расследование самого громкого преступления в истории

Авраам Линкольн в тяжелое военное время тоже обращался к Иисусу: «Когда я приехал в Геттисберг и взглянул на могилы героев, которые пали, защищая родину, – там, на этом месте и в эту минуту, я посвятил себя Христу».

Разумеется, на учении Иисуса основывал все свое служение и борьбу за гражданские права и Мартин Лютер Кинг. Его философия ненасилия отчасти основана на испытаниях, которые претерпел Иисус. О врагах Кинг говорил так: «Просто любите их, несмотря ни на что. И сила вашей любви сокрушит их. Такова любовь. Она искупает: поэтому Иисус говорил о любви. В любви есть нечто творческое, в ненависти – разрушительное. Любовь строит и укрепляет, ненависть разрушает. Так что любите врагов своих»[88].

Той же теме отдал должное и президент Рональд Рейган: «Он обещал нам, что темная ночь не будет длиться вечно. А когда Иисус умер за нас – этим он показал нам, как далеко может пойти любовь. Показал, что любящий ради любимых идет до конца»[89].

* * *

Книги «Убийство Линкольна» и «Убийство Кеннеди» мы с Мартином Дьюгардом писали с энтузиазмом. Но создание «Убийства Иисуса» далось нам куда тяжелее. Требовалось отделить факты от вымысла, основываясь на множестве различных источников, каждый из которых писали люди со своими целями, симпатиями и антипатиями. Однако, мне кажется, нам удалось составить точный и достоверный рассказ не только о том, как умер Иисус, но и о том, как он жил и как повлияло на мир его учение.

Еще раз спасибо за то, что вы прочли нашу книгу.

Источники

Работа над книгой о жизни и смерти Иисуса потребовала от нас намного больших усилий, чем работа над двумя предыдущими. Разумеется, в нашем распоряжении не было Ютуба, на котором, в случае с «Убийством Кеннеди», можно было увидеть множество публичных выступлений Кеннеди и мероприятий с его участием, хорошенько их изучить и описать во всех подробностях. Не было даже газет, из которых в случае с «Убийством Линкольна» мы почерпнули множество фактов и описаний. Хотя интернет – настоящая сокровищница фактов о жизни и смерти Иисуса, сведения на разных сайтах противоречат друг другу: все зависит от того, какого богословского взгляда придерживается тот или иной автор. Нередко в качестве истины приводится устарелая, давно опровергнутая информация, сомнительные легенды и домыслы, а то и откровенные выдумки.

Поэтому сбор материалов для «Убийства Иисуса» потребовал от нас обращения к первоисточникам, прежде всего к четырем Евангелиям и книгам иудейского историка Иосифа Флавия. Эти источники дали нам отправную точку и базовое понимание событий. Но, чтобы рассказать об Иисусе ясно и подробно, насытив книгу множеством деталей, нам пришлось заняться куда более углубленным изучением античной истории.

Возьмем лишь один пример исследования такого типа: распятие. Что это такое, в общих чертах известно каждому. Но чтобы рассказать о том, что значило умереть на кресте, нам пришлось узнать, из какого дерева изготавливали крест, откуда брались и что представляли собой палачи, что происходит при распятии с человеческим телом, как возникла эта страшнейшая из казней – и еще множество мелких деталей, лишь немногие из которых в конечном счете нашли себе место на страницах этой книги.

Исторические сведения о той далекой эпохе куда более скудны, чем о временах сравнительно недавних. Однако у историков древности есть неоспоримое достоинство: они очень старались рассказывать все, как было, ничего не скрывая, ни о чем не умалчивая. Римляне вели тщательную хронику событий, даже издавали своего рода ежедневную газету – acta diurna, новости, которые переписывались от руки, расклеивались по всему Риму и отправлялись во многие провинции. «Газета» содержала информацию о любых заслуживающих внимания событиях, от преступлений до свадеб и разводов, а также расписание ближайших гладиаторских боев. К сожалению, ни один экземпляр acta diurna не дошел до наших дней, но само существование такого издания показывает, какое значение придавали римляне записи исторических событий.

Как всегда, важнейшей стороной нашей работы стало путешествие. Мы видели те же пейзажи, что и Иисус, ходили по тем же улицам (ныне погребенным глубоко под землей, но благодаря недавним раскопкам снова доступным для туристов), даже поднимались на Масличную гору, откуда для Иисуса открывался вид на Храм. Все это невероятно обогатило описания, которые вы встретите в этой книге. Трудно объяснить, что за чувство охватывает тебя, когда читаешь Евангелия в тех самых местах, где происходили описанные в них события. Это дает совершенно новый взгляд на этот поворотный момент истории человечества.