Читаем Убить чародея полностью

Прозвенел звонок с урока, и дети шумной толпой выбежали из класса. Половина сразу побежала в курилку, другие побежали каждый по своим делам. Подруги Фатима и Фотиния решили сходить за мороженым. Так как киоск находился на улице, то подругам пришлось зайти в раздевалку, чтобы надеть платки и длинноюбкозаменители. Не идти же по улице с непокрытой головой и в коротких юбках! Фатима была из мусульманской семьи, Фотиния – из православной. По религиозным убеждениям им непозволительно было ходить в мини-юбках, однако с уставом государственной школы не поспоришь: длинная юбка – это религиозная одежда, и ее носить в светской школе правового цивилизованного государства не положено! Поэтому есть три пути: носить мини-юбку, носить узкие джинсы или валить из государственной школы в конфессиональную. Правда, после конфессиональной школы поступить в ВУЗ будет раз в 5-6 дороже. Вступительные экзамены, как всякая рекламная акция, понятное дело, бесплатны, но чтобы поступить – надо заплатить репетиторам. После государственной школы количество индивидуальных часов с репетитором, необходимое для поступления, будет гораздо меньше!

– Тебе что поставили за реферат по ОПК? – спросила Фотиния.

– ОПК – это что? – удивилась Фатима.

– Это Основы Православной Культуры.

– Для кого Православной, а для кого – Мусульманской, – ответила Фатима. – Мне – трояк. Надо было привести три весомых объективных источника, говорящих о том, что в исламе женщине не должно покрывать голову. Я смогла найти только одну статью. Типа о том, что лет 50 назад в государственных школах Франции было запрещено ученицам носить хиджабы, как религиозную одежду. Все фанатичные мамаши начали возникать, шли беспорядки. В это время в Ираке или Иране исламские боевики захватили в заложники двух французских журналистов и за их жизнь требовали разрешить носить хиджабы в школах. После этого в знак протеста французские мусульманки демонстративно стали ходить с непокрытой головой... Типа – мы не террористы! Это зачли. Больше ничего не нашла. Попробовала схитрить: написать про историю ислама, а в конце фразу – поэтому ношение платка не обязательно. Не прошло...

– Мне тоже трояк. Надо было аргументировано обосновать, что в православных храмах ношение женщиной платка не обязательно. Я привела статью из журнала "Московский паломник", где одна баба рассказывала о своем паломничестве, и в каком-то кафедральном соборе большинство женщин были с непокрытой головой в коротких юбках, в джинсах, в обтягивающей одежде с голыми пупками и плечами. Больше ничего не нашла. Пыталась передернуть Иоанна Златоуста, когда он гневно обличает неблагочестиво одетых женщин, что за платки обличает. Не прошло.

– Да, обидно... Пересдавать будешь?

– Надо бы. Да некогда. Я же еще в церковно-приходскую школу при храме хожу.

– Да, я тоже в школу при мечети хожу. Когда мой отец увидел, что мы здесь в государственной школе изучаем, – сказал, что собственным кинжалом заколол бы того, кто такие учебные программы придумывает!

– А моя мама собственным платком удушила бы того гада! Ведь даже ежу понятно, что все, что мы изучаем здесь, – это полный бред! И еще за это деньги берут...

Около девочек остановился автомобиль, и из-за опустившегося стекла показалась наглая рожа круглого отличника Мойши.

«Отличник счастливый! Директорский сынок! Жидовская морда!» – разом подумали девочки.

– За мороженым? Садитесь, подвезу! – сказал Мойша и добавил: – А если вы мне покупаете мороженое, то я вам взамен пятерки по Основам Еврейской... Ой! Основам Православной и Исламской Культуры!

Девочкам совсем не хотелось угощать мороженым наглого Мойшу, но желание исправить тройки взяло свое. Мало того, что родители ругаются за то, что в школе заставляют учить всякую дрянь, так еще ругают за плохие отметки. Не поймешь их, этих родителей...

– Знаете, почему я отличник? – начал Мойша, жуя мороженое.

– Конечно! Потому что ты жид и директорский сынок!

– Ну что директорский сынок – это совсем ничему не поможет, можете быть уверены! Автоматизированный комплекс проверки знаний предназначен для того, чтобы напрочь изгнать коррупцию из учебных заведений. Вы вводите ответы на ваши тесты в компьютер или вводите в компьютер ваш реферат и ни учитель ни директор не могут что-то переправить. Железные мозги компьютера поставят объективную оценку. Вот надо три аргумента против ношения ваших платков – значит, если три – то "пять", если два – то "четыре", один – "три", ноль – "не зачет"! Причем не обманешь, синтакс-анализатор сверит с ключевыми словами и обнаружит попытку обмануть. А то, что я еврей, так евреи – Богоизбранный народ, который когда придет Мессия будет править всеми вашими народишками...

– А по шее не боишься получить, Богоизбранный?

– Не боюсь! Потому что это будет оскорбление по национально-религиозному признаку – сразу исключат из школы. И никакой суд вас не восстановит.

– Повезло тебе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адриан Моул: Годы прострации
Адриан Моул: Годы прострации

Адриан Моул возвращается! Годы идут, но время не властно над любимым героем Британии. Он все так же скрупулезно ведет дневник своей необыкновенно заурядной жизни, и все так же беды обступают его со всех сторон. Но Адриан Моул — твердый орешек, и судьбе не расколоть его ударами, сколько бы она ни старалась. Уже пятый год (после событий, описанных в предыдущем томе дневниковой саги — «Адриан Моул и оружие массового поражения») Адриан живет со своей женой Георгиной в Свинарне — экологически безупречном доме, возведенном из руин бывших свинарников. Он все так же работает в респектабельном книжном магазине и все так же осуждает своих сумасшедших родителей. А жизнь вокруг бьет ключом: борьба с глобализмом обостряется, гаджеты отвоевывают у людей жизненное пространство, вовсю бушует экономический кризис. И Адриан фиксирует течение времени в своих дневниках, которые уже стали литературной классикой. Адриан разбирается со своими женщинами и детьми, пишет великую пьесу, отважно сражается с медицинскими проблемами, заново влюбляется в любовь своего детства. Новый том «Дневников Адриана Моула» — чудесный подарок всем, кто давно полюбил этого обаятельного и нелепого героя.

Сью Таунсенд

Юмор / Юмористическая проза