Ученье Свет… Или Тьма?

Едва Верховный жрец попытался заявить о том, что отправит на костёр любого, кто пытается претендовать на власть Храма, как его тут же за руки схватили стражники князя, находящиеся поблизости. И всё тот же дворянин напомнил Верховному жрецу о том, что он не храме. Более этого… Для того, чтобы сжечь какого-то разумного, в душе которого по его обвинениям поселилась Тьма, как объявил только что жрец, ему необходимо как раз-таки проявить ту самую силу Светлых Богов. А как он её может проявить, если её в храме давно нет? Разъярённо стряхнув с себя руки стражников, жрец Саман бросился прочь из дворца князя. По пути ругая всех этих наглецов. Но в первую очередь он понимал, кто на самом деле подсунул ему эту страшную свинью? Тот самый жрец из Империи Даирин, который сумел вернуть Святость и силу в свой Храм. И сейчас все верующие будут спрашивать у своих жрецов о том, чтобы им также продемонстрировали истинную силу Светлых Богов! Точно также, как это могут делать жрецы в том самом храме на территории Империи! И что теперь делать? Раньше бы у этих дураков даже мыслей таких не возникало. Сам Верховный жрец прекрасно понимал, что, по сути, в данном случае ничего не может сделать. Наглость этих разумных переходит определенный рубеж. И рассчитывать даже на верующих и фанатиков особо не приходится. Да, в княжестве Артурия таких разумных хватало. Но попытайся он сейчас обвинить князя Вадра в Тьме, то в ответ этот высокородный дворянин может потребовать, чтобы Верховный жрец сам лично продемонстрировал Святость, и силу Светлых Богов. А как он это сделает, если таких возможностей у него просто нет, и никогда не было? И это было очень плохо. Конечно, жрецы пытались разработать какой-то способ, чтобы обманывать разумных. Можно было сделать так, чтобы статуи Светлых Богов, стоявшие в храме, при помощи специальных зеркал как бы светлели в момент молитвы Верховного. И раньше этим разумным хватало такого доказательства Величия Храма. Но что теперь ему делать? А тут ещё и этот проклятый казначей, который позволил как-то и кому-то ограбить казну Храма! Ну, не верил Верховный жрец в то, что тут обошлось без его помощи! Хотя бы по той причине, что последним кто входил в казну, был именно сам казначей. А если сюда добавить ещё и тот факт, что доказательством его невиновности являются слова служек, которые в тот момент помогали казначею принять омовение… Становилось понятно, что его там быть вроде бы не должно было быть? И теперь сам Верховный жрец мог только маяться в догадках. Как же такое возможно, что в этой ситуации казначей оказался одновременно в двух местах? Конечно, те жрецы, которые охраняли в тот момент вход в казну, больше пользовались доверием у Верховного, чем какие-то несчастные служки! Хотя их и было трое, так как жирную тушу казначея Храма один служка не смог бы обмыть, чтобы казначей действительно был больше похож на жреца, чем на какую-то воняющую перегаром свинью. Но жрецы говорили правду. В этом сам Верховный был уверен. Так что у жреца Самана сейчас головных болей и так хватало. А тут ещё и князь со своими требованиями. С какой это стати жрецы должны ещё и выкупать какие-то трофеи у этих проклятых наёмников? Пусть радуются, что жрецы их самих на костёр не отправили!

Вернувшись в центральный храм княжества, Верховный жрец неожиданно для себя узнал о том, что ситуация перешла на новый уровень. Оказалась, что пока он ходил к князю, пытаясь добиться истинной Справедливости, его помощники все же попытались забрать то, что жрецы уже считали своим. В результате этого возникла очень серьёзная потасовка. Наёмники не пожелали просто так бесплатно отдавать то, за что рисковали своей жизнью и фактически чуть ли не душами. Конфликт действительно оказался весьма серьёзным. И двух жрецов наемники избили до серьёзных травм. Естественно, что Верховный жрец и тут же приказал вызвать мага — лекаря и мага Жизни. Никто не должен отказывать жрецам в помощи, когда это надо. Однако указанные им маги всё же отказались приезжать, банально потребовав оплату своих услуг наперёд.

— Да что тут вообще происходит? — Возмущенно заорал Верховный жрец, когда ему доложили о том, что даже маг Жизни князя отказался лечить жрецов, указывая на то, что они ему итак должны деньги за то, что он лечил одного из жрецов, который по пьяни сломал себе ногу. — Вы что… Все страх потеряли? Светлые Боги — Покровители вас всех накажут! Как так можно?