Учение Абрахама. Том 1

Давайте немного разовьем эту мысль. Можете ли вы сосредоточиться на нескольких вещах одновременно? Нет, не можете. Способны ли вы испытывать одновременно несколько эмоций? Может ли вам быть и плохо и хорошо в одно и то же время? Нет, это невозможно. Таким образом, разве не логично (поскольку это точно соответствует Закону Притяжения), что если вы фокусируетесь на том, чего хотите, то уже не сможете думать о том, чего не хотите? Ведь когда вы фокусируетесь на своем желании, то чувствуете себя прекрасно; в этот момент вы находитесь в позитивном режиме принятия. Разве тогда для вас не будет важнее видеть те стороны жизни, которые поднимают ваше настроение, какие-либо новые положительные аспекты — а не выискивать очередные «выбоины»?

Иногда, едва ознакомившись с процессом Сознательного творения, наши физические друзья в ужасе хватаются за сердце. Они начинают бояться того, что любая негативная мысль, которая приходит в голову, сразу же летит в космос и оттуда приносит в их жизнь самые разнообразные кошмары. Мы хотим ослабить ваш страх напоминанием о том, что вы проживаете средневзвешенную сумму ваших мыслей, поэтому требуется думать о чем-то достаточно долгое время, чтобы этот объект появился в жизни. Но вы, люди, живете в обществе, большей частью ориентированном на критику, на негативные стороны жизни, и стремитесь во всем опираться на факты. Это превращает вас в тех, кто большую часть времени беспокоится и переживает, а не думает о том, что все будет хорошо.

Мы искренне желаем вам научиться обращать больше внимания на то, что дарит вам положительные эмоции. При этом мы вовсе не советуем жестко контролировать каждую мысль. Просто скажите себе — я стану смотреть только на то, что будет мне приятно. Это не самое сложное решение, но оно может существенно изменить вашу жизнь к лучшему.

Направьте внимание на то, от чего чувствуете себя хорошо

Может показаться, что окружающая действительность заслуживает вашего внимания: «В конце концов, это правда. Может, стоит отразить ее? Как-то посчитать? Собрать статистику? Рассказать о ней другим? Предостеречь детей?»

Должны ли вы поднимать шумиху вокруг тех вещей, которые вам неприятны, только потому, что они являются реальностью? Ведь вы таким образом только делаете их еще более реальными и, следовательно, сильными. Мы спрашиваем, зачем это делать? Почему бы вместо этого не найти среди общего количества фактов те, которые вам хотелось бы сохранить и приумножить, и именно на них направить внимание? Мы можем предугадать ваш ответ, и нельзя сказать, что он нас сильно вдохновляет: «Но мы делаем так потому, что это наша жизнь. Это реальность. Мы делаем так потому, что точно так же поступают и другие люди».

Будь мы на вашем месте в физическом мире, то положили бы в основу управления своим вниманием не реальность чего-либо, а свои чувства и вибрации. Мы говорили бы всякому, кого интересует наша позиция: «Если данная вещь вызывает во мне положительные эмоции, я уделю ей максимум внимания, если же нет, то не стану даже смотреть в ее сторону».

И знаете, что скажет вам собеседник, если вы разделяете нашу точку зрения? Он скажет следующее: «Но ты же должен смотреть фактам в лицо!» А вы ему ответьте: «Я именно это и делаю — причем все время. Но я стал делать это более избирательно. Видите ли, я давно заметил: то, на что я смотрю, о чем думаю, что обсуждаю с другими людьми и о чем помню — то есть все, от чего зависят самые сильные вибрации, рано или поздно становится моей собственной реальностью. Я стал более разборчив в отношении реальности, поскольку на личном опыте успел убедиться, что сам могу создавать ее. Я могу творить реальность! Я могу делать это — и я могу выбирать реальность, которую хочу создать».

О, как же мы любим говорить об этом! Вы — творцы, и можете создавать все, что только пожелаете. Но можно сказать и еще лучше: вы можете создать и создадите все, на что направляете внимание.

От самого себя не уйдешь