Охота за силой подразумевает импровизацию ситуаций магической реальности, при использовании магических техник накопления личной силы, и ведет к полному «вживанию» человека в магическую реальность, в результате мир становится тем, чем он в действительности и является — бесконечной, неизмеримой загадкой.
Охотясь за силой, воин действует так же, как охотник: когда речь идет об охоте за силой, не может быть никакого плана. Охотиться за силой, или охотиться за дичью — одно и то же. Охотник охотится за тем, что появляется перед ним, поэтому он должен всегда находиться в состоянии готовности.
Охотник на силу следит за всем, и все открывает ему какой-нибудь секрет. Существуют вещи, которые являются центрами силы в определенное время в определенных местах. Именно эти вещи и становятся объектами внимания воина. Но вообще, сила может быть в чем угодно, и воин должен научиться сам отыскивать то, в чем есть сила. Для этого воин следит за всем и ищет указания и подтверждения, что он должен делать. Так, постепенно, воин сам начинает чувствовать, что и когда он должен делать, и где он может найти силу. И, в итоге, он прибывает к безмолвному знанию.
Охота за силой — очень странное дело. Нет никакого способа распланировать ее наперед. Тем не менее, воин действует так, как будто у него есть план, потому что он доверяет своей личной силе, независимо от того, маленькая она или громадная. Он знает наверняка, что она заставит его действовать наиболее подходящим образом.
В начале охота за силой может быть для ученика чем-то неясным. Это в высшей степени, творческое занятие, а человек привыкает к однообразной рутине, так что необходимость совершения действий без плана может вызвать у него проблемы. Проблемы может вызвать и интерпретация получаемых знаков. А чтобы решить эти проблемы, важно довериться своей личной силе, и отключив ум (избавившись от излишней рациональности), позволить телу самому решать, куда оно должно идти, что оно должно там делать, как оно должно понимать то, что там будет происходить.
Воин может получать знаки и подтверждения от всего. Знаки и подтверждения — это любые, как правило, — самые обычные события, подчеркнутые необычной внутренней реакцией на них. Если воин чувствует, что некоторое событие как бы выпадает из обычного хода вещей — это указание для него. При этом воин может сразу почувствовать, на что указывает ему это событие — тогда это будет знак. С другой стороны, воин может осознать нечто: например, смысл указания, и после этого может произойти такое «выделенное» событие. В таком случае это будет подтверждение.
Иногда воин может специально ждать некоторого особого события, знака, который он интерпретирует в соответствии с вопросом, который заранее задает. При этом воин не знает, что это будет за знак. Но он ждет некоторого особого происшествия, и когда оно случается — воин знает, что это знак, и его надо понять.
Но вот как интерпретировать знаки — это воин решает сам, и никто не может сказать ему, что и как он должен понимать.
Маг рассматривает знаки как прямые указания духа, поэтому, проинтерпретировав полученный знак, маг, принимает решение и действует, выполняя это указание, уже не думая о последствиях. Обычный человек постоянно думает о возможных последствиях, которые всегда основываются на знаниях о мире, и это парализует его волю. Маг, нескованный рамками описаний, знает, что все находится в руках духа, и поэтому, если он получает указание, он выполняет его, осознавая, что только дух определяет исход дела, а дух не принадлежит сфере разума. Таким образом, в отличие от действий обычного человека, основанных на личностных предположениях и интересах, действия мага имеют в своей основе исключительно безличное следование предначертаниям абстрактного. Маги действуют не ради выгоды, а ради духа.
Со временем можно научиться замечать знаки, и находить подтверждения повсюду. Но чтобы достичь этого, нужно быть внимательным и следить за всем, что происходит с тобой и вокруг тебя. А для этого нужно, прежде всего, обрести внутреннюю тишину, поскольку внутренний диалог отвлекает от наблюдения за окружающим миром.
Именно внутренняя тишина позволяет воину находить ответы на вопросы и определять дальнейшие пути, по которым надо следовать при охоте за силой. Воин позволяет установиться тишине внутри себя, и при этом удерживает в сознании вопрос, ответ на который хочет получить. И ответ приходит. Это и есть безмолвное знание.
Необходимо избавиться от мыслей, чтобы мыслить ясно. Это абсурдное, на первый взгляд, высказывание вовсе не является таковым. Существует два способа думания.