Учение древних ариев

Исследователям неба известно много комет, которые, вырвавшись из кометного облака Оорта и достигнув области планет, сошли со своих первоначальных параболических и гиперболических орбит под воздействием сил тяготения планет-гигантов, оказавшись пленниками Солнца. Они превратились в периодические кометы, движущиеся по эллиптическим орбитам с различной степенью эксцентриситета. Комета Шумейкера-Леви резко выделяется среди них, ибо став «личной» кометой Юпитера, а не Солнца, она разорвалась на цепь осколков и угодила прямо в Юпитер, прекратив свое существование столь необычным для комет образом. В истории было известно всего две кометы, ставших впоследствии спутниками планеты, причем в обоих случаях — Юпитера, что было установлено путем экстраполяции их орбит в обратном направлении. Комета Шумейкера-Леви — первая наблюдаемая комета-спутница, чье длительное скитание по космосу в конечном счете прервалось в атмосфере планеты.

Любая комета — явление чрезвычайно уникальное, поскольку для того, чтобы просиять вблизи Солнца в течение каких-то считаных недель, она вынуждена миллионы лет добираться до центра Солнечной системы с ее окраин. Немногие кометы становятся периодическими, оказавшись захваченными силами тяготения крупных космических тел, каковыми являются планеты-гиганты, и уж совсем редчайшие из них врезаются в планеты. Именно такой необычайно редкой кометой стала рассматриваемая нами небесная гостья. Подобное уникальное космическое явление, конечно же, не осталось без пристального внимания астрономов, которые зафиксировали ее полет на многие фотопленки. Не могли не отреагировать на такое экстраординарное событие и астрологи, руководствующиеся в своих прогнозах знамениями небесными.

Авестийская астрологическая традиция, основывающаяся на зороастрийском космогенезисе, рассматривает Юпитер как планету Хормазда — Творца Вселенной. В эллинистические времена многие персидские божества отождествлялись с греко-римскими и, в частности, Ахура-Мазда (Хормазд) — с Зевсом-Юпитером. При подобном ракурсе рассмотрения данной проблемы падение кометы на Юпитер приобретает мистериальную окраску. Согласно зороастрийской мифологии, Ахура-Мазда (Юпитер) создал материальную Вселенную в замкнутом времени, называемом Зерван Карана. В этом замкнутом, однонаправлено текущем времени заключен злой дух — Ангра-Манью, пытавшийся захватить власть над Миром. Время существования материального Мира и заключенного в нем Зла ограничено девятью тысячами космических лет. Сам Творец — Ахура-Мазда — пребывает в вечности Зервана Акарана (букв.: «Бесконечное Время»). По истечении отведенных на борьбу со Злом девяти тысяч лет материальная Вселенная пройдет очищение в космическом пламени и перейдет в духовное состояние Зервана Акарана, при этом Ангра-Манью вместе со всеми своими чудовищными порождениями будет уничтожен. Конец света в зороастрийской традиции называется Фрашегирдом, и, согласно авестийской мифологии, перед наступлением Фрашегирда Хормазд (Юпитер) прочтет Великую молитву Ахунвар, впервые произнесенную им в бесконечном времени (Зервана Акарана) при сотворении материального Мира. Прочтение этой молитвы ознаменовало рождение материального Мира и ограничение духа Зла — Ангра-Манью — в пределах замкнутого времени, а в конце времен возвестит об окончательном уничтожении космического Зла.

Эта молитва воплощает собой силу Божественного Слова, способного творить миры и побеждать зло. Библейские и евангельские изречения: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» или же «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог», — восходят к зороастрийскому представлению о Боге, как некоему рождающему космическому началу, воплощенному в Слове. «Все чрез Него [Слово] начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» — сказано в Евангелии от Иоанна, и это полностью соответствует зороастрийскому осмыслению понятия Божественного Слова. Святая троица маздаяснийской религии — Ахура-Мазда, Воху-Ман и Аша-Вахишта — представлена морально-этической триадой: «Благая Мысль, Благое Слово, Благое Дело». В этой триаде Ахура-Мазда проявляется как Благое Слово — Мантра Спента (букв.: «Священная молитва»).

Как мы уже говорили, самой священной зороастрийской молитвой является Ахунвар, состоящий из семи строк, заключающих 21 слово, каждое из которых имеет особый вес. Падение в течение семи дней 21 осколка кометы на Юпитер (планету Хормазда) можно расценивать как прочтение Ахура-Маздой молитвы Ахунвар, возвещающей о наступлении Фрашегирда — конца света. С точки зрения зороастрийского космогенезиса конец света — событие неодномоментное. Пройдут миллионы земных лет, прежде чем закончится вселенская эпоха Разделения Добра и Зла, но сигнал к ее наступлению уже подан. Этот сигнал — космическая молитва, прочитанная Хормаздом посредством кометы, каждый осколок которой был подобен драгоценному камню на молитвенных четках длиною 5 миллионов километров.