Учение Храма. Часть II

Не только долголетие, но и владение землей, занимаемой расой людей, в конечном счете будут зависеть от почитания и уважения, оказываемого старейшинам молодым поколениями этой расы; и то же верно, хотя и в меньшей степени, в случае семейной группы. Дети должны оказывать почитание и уважение не только своим родителям, но и пожилым людям в целом. Утрата страны, утрата большого земельного владения или даже утрата маленького домика с легкостью может оказаться кармическим последствием неповиновения данному закону; но гораздо большее значение имеет утрата возможностей обретения мудрости и знания, которые медленно собирали в трудах и скорби всю долгую жизнь их предки; утрата как результат презрения к использованным предками методам или средствам, примененным для достижения материального успеха.

Не проходит ни дня, чтобы на этой печальной темной звезде [Земле] не происходили бесчисленные трагедии – трагедии, несущие с собой смерть, разрушение, вопли и стоны. Большинство таких трагедий эфемерны: худшие их последствия могут исчезнуть за одну ночь, и утреннее солнце осветит лишь незначительные следы ночных мучений. Но есть одна трагедия, которая постигает каждого мужчину и каждую женщину, миновавших срединную отметку жизни, – трагедия, которая не изгладится полностью до тех пор, пока ангел смерти не совершит свою работу для индивидуальной души. Это безмолвная трагедия, не замечаемая в тот момент, когда она происходит, даже ближайшими людьми, которые не могут узреть ледяную руку страха, сжимающую сердце одновременно с осознанием того, что отныне и до освобождения через смерть душа обречена на постоянное мучительное распятие. Душа не сознает время как фактор своего развития. Пока тело теряет свою способность к сопротивлению, свою силу и мужество, душа не сворачивает с пути развития; и в обычных случаях души людей нынешней эпохи достигают момента, когда только действительно сто́ящие вещи имеют для них особую привлекательность. Тело больше не отзывается на призывы души с той же готовностью, на которую было способно прежде; с течением лет оно требует все больше заботы день ото дня – заботы, слишком часто проявляемой другими через силу, небрежно, только из чувства долга или жалости.

Видя небрежение или безразличие со стороны других, его объект часто бывает вынужден признать тот факт, что подобные испытания являются прямым результатом его собственного жестокого или невнимательного отношения к старикам предыдущего поколения на глазах его собственных детей или подопечных. Гибкие умы детей усвоили впечатления, которые будут неизбежно перенесены ими в будущую жизнь. Небрежное упоминание о недостатках и слабостях старших, нескрываемая скука при повторении рассказов о каком-то прошлом переживании, облегчение при кончине престарелого подопечного – все это готовит ум ребенка к такому же образу действия в последующие годы.

Молодые поколения с нетерпением ждут обновленного мира – мира, в котором ограничения нынешней эпохи перестанут существовать; и от людей среднего возраста и стариков этой эпохи будет целиком и полностью зависеть, насколько оправдаются эти ожидания. Ибо, если не заставить молодые поколения собрать плоды опыта своих старших, они попадут в те же тиски невежества и неопытности, которые тормозили гуманистов прошлого.

Каждый опыт, через который проходит человеческая душа, может стать открытой дверью к безопасности или счастью для какой-либо иной души, если последняя наберется терпения, чтобы поискать ключ, открывающий эту дверь. И если вы, члены старшего поколения, не станете настойчиво запечатлевать фундаментальные законы развития в умах своих детей, то кармическое воздаяние за ваше небрежение или безразличие тяжко обрушится на вас в грядущие годы.

Вы ждете, чтобы я просветил вас в отношении более утонченных или оккультных тайн, которые, как вы надеетесь, поведут вас к высотам, коих вы взыскуете, – и разочаровываетесь, когда я излагаю сущность какого-нибудь старого как мир учения, касающегося фундаментального закона. Однако именно от вашего знания принципов, лежащих в основе таких законов, и повиновения им зависит возможность следующих поколений, равно как и ваша, получить бо́льшую пользу от высших учений – по той причине, что вы повысите вибрации мозговых центров, необходимые для практического применения таким образом полученного знания. Разочарование из-за недостаточного продвижения в развитии способности использовать более тонкие силы природы происходит из вашего пренебрежения этими же фундаментальными законами в прошлом. Например, само слово «повиновение» вызывает протест в умах тех, кто впитал дух бунта против авторитетов, ныне бушующий в мире; и пока дух этот не будет сокрушен конечными следствиями неповиновения в жизни ученика Тайноведения, он не станет повиноваться этим законам, на которых покоится возможность развития мозговых центров, о коих я говорил.

Я вряд ли могу сказать вам нечто более важное, чем то, что сказал сейчас. В грядущие дни у вас будут веские основания припомнить мои слова.