Учение Храма. Часть II

Для того, кто желал бы проницать и познавать Мистерии жизни и смерти, бескорыстное служение – это первые врата. В Храмах Мистерий древности – в Греции, Элевсине и Самофракии, или в храме еще более великих египетских мистерий – от каждого кандидата требовали посвятить определенное число лет жизни служению другим – миру или государству, насколько позволяли их качества, прежде чем кандидат считался годным, чтобы начать изучение внутренних сил природы и познать свою связь с ними.

В наши дни, когда Хранители Центрального Пламени, позволив крупицам знаний о Таинствах просочиться через шлак эгоистичных желаний, окружающий мир, тысячи людей, ловя мгновенные видения или отражения славы и силы, которых можно достичь, устремились вперед, дабы «войти внутрь». Не более чем один из тысячи подумал о первых вратах или прошел их. Многие, проигнорировав их, не нашли за ними ничего, кроме пустоты – бездны тьмы и отрицания. А если некоторые, обладающие несгибаемой волей и целеустремленностью, упорствовали в попытках пробиться внутрь через вторые врата или защитную стену, которая спасает их от самих себя, мощные низшие силы противодействия, возникавшие в их аурах, вскоре приводили к смятению, все бо́льшей неудовлетворенности – пока, получив отпор от самих себя, они не воскликнули разочарованно: «здесь ничего нет!», «это обман!».

Но в целом этот путь настолько прост, что только сердце ребенка может понять его и следовать им. Великие божественные и природные силы жизни, любви, мудрости и знания бередят душу каждого, кто может читать эти строки, непрестанно бряцают по струнам человеческой натуры, неустанно стремясь пробудить сознание о вечных истинах в каждом сердце. Рождение этого сознания откладывается из года в год из-за того, что мы гонимся за тенью и часто не исполняем свой непосредственный долг, ожидая, что нас от него избавят другие.

Великие Врата Ложи Жизни никогда не бывают закрыты – но нужно утратить свою личную жизнь, чтобы обрести ее бессмертной за этими Вратами. Вы должны отказаться от части себя, чтобы обрести какую бы то ни было духовную силу. И тогда вы становитесь этой силой. То, что вы отдаете, не должно быть чем-то таким, что вам не нужно, – чем-то, от чего можно отказаться с легким сердцем. Это должно быть нечто такое, что составляет часть вашей собственной жизни, – возможно, кровь вашего сердца, отданная в жертвенном служении другим, без надежды на награду; посвящение каждого вашего поступка Высшему «Я». Тогда, по мере того как атомы личного «я» будут заменяться атомами «я» духовного , перед вами начнет брезжить осознание великого факта: вы обладаете чудесной силой, позволяющей отодвинуть огромный железный засов личного желания, державший дважды запертыми Великие Врата Отрицания в стене непроницаемого Безмолвия, которое дифференцирует цвета и планы, которое отделяет тело от души, время от вневременности и человека от Бога. Личные желания должны умереть, чтобы могло родиться духовное «я». Это воскресение жизни из смерти непрерывно происходит во всех царствах природы. Это божественная драма, вечно разыгрываемая в театре эволюции материи, силы и сознания. Высшее «Я» всегда поднимает низшее из могилы материи, в которую то было ввергнуто двумя ворами – личным желанием и честолюбием, которые хотели силой украсть «Слово» – священную созидательную и конструктивную энергию, присущую каждому атому материи. Высшее «Я», символизируемое Мастером, присутствует в каждом таком воскресении духовного «я» в материи. С этого момента и далее материя обладает различными качествами и силами. Она – духовный Храм и подходящий приют для Святого Присутствия. Это буквальная, а также символическая истина – и ее хорошо иллюстрируют изменения, произошедшие в теле Иисуса после его высшей инициации на Кресте Материи. Никакого иного пути нет.