Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1

Закон всех законов – закон баланса, или равновесия, – из всех духовных и физических законов является наиболее важным. Он непреложен и мудр; на нем основана стабильность всей проявленной жизни. Он является первопричиной и конечным следствием закона противоположностей – закона, повелевающего полом и вообще всеми силами, противоположными друг другу. Без его действия не существовало бы ни духовной, ни психической, ни материальной жизни в форме.

Крест равновесия представляет собою высшее достижение, расцвет, окончательное единство всей разнообразной жизни; например – исчезновение пола в бесполости, победу человеческой души над всем, что замедляло ее эволюцию. Когда полное осознание всего, что может представлять собой символ креста равновесия, брезжит в формирующем образы центре мышления нормального человека, то создается связь между этим центром и тем центром мозга, через который проявляется божественная сила интуиции. Цель, способ действия и неизмеримая важность этого действия закона противоположностей для человека проясняется, обнаруживая необходимость, о которой разум до тех пор совершенно не подозревал.

Как правило, именно в такие моменты жизненного опыта к человеку приходит осознание абсолютной необходимости достижения точки развития, после которой его уже не смогут поколебать мнение, опыт или желания любого другого существа, человеческого или духовного; осознание необходимости формирования решительного плана или цели в жизни и отказа сворачивать с пути или отклоняться от него. В дальнейшем человек узнает, что существует и иная, равно важная точка развития, которой следует достигнуть и без которой первое достижение может стать вечным проклятием, вместо того чтобы быть благословением, каковым оно и задумано божественным предназначением.

Вам, дети мои, обладающие одною со мной сущностью, говорю я снова и снова: трудитесь всем сердцем ради достижения способности к равновесию – никогда не забывая о том, что не может быть подъема, если он не отталкивается от нижней ступени, и что эта ступень содержит в себе энергию и импульс для подъема. Пользуйтесь преимуществами этой энергии всякий раз, как ступите на низшую ступень, вместо того чтобы позволять себе провалиться еще ниже – и тогда перед вами будут открываться все более и более высокие вершины. Крест равновесия станет венцом всякого знания и силы, и когда это равновесие будет достигнуто, последняя точка достижений будет побеждена и завоевана.

ГЕНИЙ И БЕЗУМИЕ Урок 165

То, что человеческий гений каким-то мистическим образом связан с безумием, является общепризнанным фактом, хотя промежуточные ступени между гением и безумием в том смысле, как принято понимать эти термины, равно как и разделительная линия между ними, могут трактоваться по-разному. Если применять к любой проблеме, представляющейся разуму, закон равновесия, как может быть сделано и в этом случае, то можно получить по крайней мере некоторую степень ее решения.

Естественный закон ставит ограничения для той ступени эволюции, которой человек может достичь в течение определенного периода времени; и если эту границу преступить, то, идет ли речь о каком-либо центре мышления или тела, правильный баланс между составляющими частями нарушается, и чрезмерно развитый центр делается аномальным центром. Результатом этого становится некоторая степень безумия, и эту степень определяет мера утраты, которую потерпели другие составляющие части разума – или тела, в зависимости от случая. Ни одна сложная форма материи, ни одно существо из принадлежащих к одному лучу или групповой душе не может зайти дальше точки развития, установленной для материи или разума всех составляющих эту групповую душу существ эволюционным законом для определенного периода времени, не причинив в конечном счете ущерба.

Продолжительность этого периода определяется силой и мощью стремления, давшего первый импульс к конкретной цели. Например, внутренняя элементальная душа дерева, принадлежащего к определенной семейной группе деревьев, не могла бы изменить форму и характеристики этого дерева или навязать ему развитие в сторону любого другого царства природы в течение периода, установленного естественным законом для совершенствования данного рода деревьев, не нарушив при этом закона эволюции.

Если бы это было возможно, то некогда естественное дерево превратилось бы в чудовище, не являющееся ни деревом, ни каким-либо другим природным объектом. Но если бы действиями этого элементаля руководил высший идеал, и его собственный рост был соизмерим с ростом дерева, то в начале следующего цикла эволюции, когда новый вибрационный импульс был бы сообщен всей группе, к которой принадлежат и данный элементаль, и дерево, то все высвободившиеся более мощные силы стремились бы к осуществлению желанной перемены естественным, а поэтому – более удовлетворительным путем. Тогда в его жизни совершилось бы восхождение, а не падение.