Дифференциация электрической энергии, к которой ее последний исследователь применил термин «ионы», чтобы отличить ее от прочих дифференциаций той же самой космической энергии, и «искры» оккультной науки суть одно и то же. В то время как современная наука вынуждена принять многие истины оккультизма, по крайней мере, как гипотезы, среди ее сторонников находятся лишь немногие, кто способен применить таким образом приобретенное теоретическое знание на практике. Применить более тонкие силы природы в манипуляциях с материей в сколько-нибудь значительной мере будет невозможно до тех пор, пока те, кто трудится в этой сфере науки, не сумеют, к собственному удовлетворению, [экспериментально] продемонстрировать промежуточные формы энергии, которые существуют между грубой материей – проводниками таких форм энергии, и теми ее формами, которые ближе к высшим полюсам проявленного бытия – Энергии Манаса.
В то время как ступень электрической энергии, которую оккультист называет Манасом или Мыслетворчеством, находит себе применение в собственном поле действия – на ментальном плане, признанные ученые этой эпохи не нашли возможности направить ее таким образом, чтобы достичь видимых или слышимых эффектов; и ни один ученый не смог принять утверждение оккультистов, которые заявляют, что способны сами вызывать такие эффекты или видели, как это делается. Однако пока не будут получены сведения о возможности демонстрации таких визуальных или слуховых эффектов органам чувств, будет невозможно отделить и продемонстрировать реальность существования и возможные применения иона и нескольких иных форм той же энергии во внешних феноменах. Чтобы совершить это, абсолютно необходимо использовать энергию Манаса вне ее собственной сферы, то есть с помощью визуальных или слуховых эффектов в грубой материи, поскольку человек еще не развил в себе тех чувств, посредством которых мог бы воспринимать естественные феномены, постоянно проявляющиеся в сферах или планах субстанции, в которых каждая форма или ступень электрической энергии особенно активна.
Человек может быть способен соединять составляющие элементы, химические вещества и реагенты и прочие формы субстанции, уже созданные природой, и при надлежащих условиях тепла и влажности преуспеть в создании живого существа. Но следует помнить, что практически все, что он делает – это создает условия, при которых ранее созданные элементы, химикаты и т.д. смогут продолжать развиваться. Основные жизненные силы, действующие в каждом атоме и молекуле, использованных в материалах, которые он собрал вместе, уже присутствовали в них; он не приложил руку к сотворению этих основных материалов. Если бы он только мог изолировать одну-единственную молекулу из всех тех форм субстанции, которые собрал, и был достаточно мудр, чтобы создать точно те же условия, которые использовала бы природа для развития жизненных искр, то из этой единственной молекулы развились бы все прочие составляющие молекулы, необходимые для формирования такого тела, как то, в придании формы которому человек послужил инструментом. Но природа пошла бы гораздо дальше, и там, где человек остановился бы, создав некую форму, она продолжала бы трудиться и из той же молекулы развила бы органический проводник, через который электрическая энергия Манаса смогла бы действовать, и этим проводником был бы рудиментарный мозг, проявленный в форме, развившейся из единственной молекулы. Но и природа не могла бы творить такие чудеса, если бы не основополагающая жизнь – «искра», которая обитает в самом центре всякого атома, составляющего эту молекулу.
Невзирая на все наши усилия передать какое-то представление о четверичном существовании эго на четырех планах бытия, нам не всегда удается добиться успеха, поэтому мы можем лишь снова и снова пытаться, пока не осуществим свою цель. Многословие запутывает суть вопроса, часто отбрасывая непроницаемую тень на то, что в действительности является самоочевидными истинами.
Жизнь и действие эго в четырех низших из семи состояний сознания; формы, через которые это сознание функционирует; состояния материи, содержащие в себе эти формы, и движение – время, которое управляет появлением и исчезновением этих форм в любом из всех этих состояний материи – все они являются основополагающими факторами, которые одни могут обеспечить понимание появления и исчезновения астральных и физических тел в поле зрения – в сознании друг друга.