Читаем Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2 полностью

Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2

Как материальный океан дробится волнами и рябью под воздействием ветров и течений, одинокий наблюдатель видит отраженным в них, часто в гротескной форме, свое лицо повсюду, куда ни бросит взгляд, что создает у него впечатление, будто его отражение – единственное, запечатленное в водах всего океана. Так и океаны эфира и Акаши, проницающие и окружающие все формы проявленной жизни, приводятся в движение силой индивидуального разума и воли, таким образом создавая рябь и волны, аналогичные тем, которые можно наблюдать на поверхности материального океана. Они отражаются для ока разума – органа духовного зрения – в столь же фантастических и нереальных идеях и образах. Зачастую прислушивающемуся сознанию передаются впечатления, создающие иллюзию того, что личность или индивидуальность человека выдается далеко вперед из ряда всех прочих живущих и что ему адресованы слова существ, далеко превосходящих его нынешнее положение, которые внушают ему мысль о том, что он – особо избранный Богом для некой великой работы; в то время как в девяти случаях из десяти любой наблюдатель или слушатель, находящийся в той же позиции, слышал бы и видел то же самое.

Хотя люди, как правило, готовы согласиться с тем, что Вселенная представляет собой единство – теоретически говоря, они все же упускают из виду этот факт, пытаясь демонстрировать любую конкретную проблему этой Вселенной. Они забывают, что только на четырех низших планах манифестации законы разделения существуют в действии, что на высших планах сознание одного является сознанием всех, что Бог есть всё.

Следует провести четкую границу между тем, что мы называем истиной, и обманчивостью астрального плана. Он обманчив только с низшей физической точки зрения, но с не высших планов манифестации. Причина его кажущейся обманчивости кроется в нашей ложной концепции о разделении материи. Космическая душа человека в сообщении с любым из ее выражений – то есть с любым из тел, в которых она обитает, – создает впечатление, что она общается с одной конкретной сущностью, в то время как на деле все люди, находящиеся в восприимчивом состоянии в это время, услышат в точности те же слова или получат те же впечатления – и на самом деле будут иметь все основания полагать, что только они сами находятся под наблюдением или в нужном положении, чтобы принимать сообщения. Если мы надеемся когда-нибудь как следует понять наставления Мастера, то сначала надо усвоить великий урок единства – то есть нераздельность материи и духа.

САМООТРЕЧЕНИЕ

Пока страх бедности, смерти или страдания может влиять на вас, побуждая утаивать целиком или хотя бы частично ту плату, которой требуют законы за ваше совершенное развитие, вы никогда не пересечете порога Великого Зала Посвящения. Пока вы удерживаете любую часть того, что предложили Ложе Жизни в своем великом самоотречении, не отдавая ее, эта часть приковывает цепью к Космическому Колесу вас – жертву собственного эгоизма и бесчестия. Как Анания и Сафира лишились жизни и имения своего из-за своевольного извращения закона, так и каждый чела Ложи, который потребовал служения, любви и преданности Мастеров в ответ на предложенные им служение, повиновение и любовь, а потом придержал часть обещанного, должен неизбежно вернуться к пище свиней – эгоистичных элементов, которые питаются отбросами.

Пока ваши требования остаются без ответа, а ваше стремление питаться отбросами еще не удовлетворено; пока вы согласны оставаться вместе со свиноподобными, высший закон до вас не дотянется; но нельзя валяться в грязи хлева и пожирать отбросы – и в то же время встать перед яркой вспышкой Меча Духа и не оказаться разрубленным надвое.

Выбор за вами; но сделав его, вы должны сносить его последствия. Бог не потерпит разделенного сердца. Вполне возможно, что кармический закон не примет полного отказа от всего, что вам дорого, даже если вы предложите это с радостью. Но пока привязанность к чему-то или кому-то не дает вам с чистой душой принести это на алтарь преданности, Священный Огонь не сможет сойти и коснуться этого приношения и таким образом извлечь из него пользу; и низшие огни, которые формируют подобные привязанности, должны со временем пожрать то, к чему вы привязаны, и оставить вас в одиночестве и безутешности. Не делайте закону ни одного предложения, относительно которого не уверены, что сможете его сдержать. Сохраняйте все, чем владеете и являетесь, если таково ваше желание, – но, делая это, оставайтесь вне вашей собственной божественности.