Читаем Учение о Десяти Сфирот. Часть 3 полностью

5. Нам уже известно об уменьшении отражённого света, которое происходит вследствие утоньшения, очищения той меры авиют, что есть в экране (см. Внутр. соз. , ч. 2, гл. 7, п. 72, со слов ?и чтобы?). И в соответствии с этим пойми, что после того, как восполнился мир А?К облачением в отражённый свет своего экрана от Бхины Далет, тогда произошло утоньшение, очищение этого экрана до Бхины Гимэль, по причинам, приведённым выше во Внутр. соз.

И это не означает, что произошло какое-то изменение в экране Бхины Далет самого мира А?К, т. к. нет исчезновения в духовном, а любое изменение означает добавление. Потому что вследствие его утоньшения до Бхины Гимэль добавился, родился и вышел новый экран – на Бхину Гимэль, и высший свет сразу же нисходит к нему (см. выше, гл. 3, п. 1) для зивуга дэ-акаа. И поднялся отражённый свет вверх от экрана, до уровня Хохма, и называется это новым облачением в мире А?К, т. е. облачение света Бесконечности в Хохме.

Однако это новое облачение является необходимым не для него самого, а только для нужд мира Ацилут, потому что у этого экрана Бхины Гимэль отражённый свет его поднимается от места экрана и выше и облачает свет Бесконечности до уровня Хохма. Вследствие этого возвращаются все 10 сфирот, находящиеся выше экрана, и спускаются также от места экрана – вниз, как описано выше (гл. 2, п. 3). Это определяется как расширение экрана и Малхут от неё – вниз, в виде 10 сфирот, по причине отражённого света, который возвращается и притягивается к нему свыше. Поэтому распространяется Малхут в виде 10 сфирот от себя и далее, вниз, по примеру 10 сфирот отражённого света, которые поднялись от экрана Бхины Гимэль и выше, т. е. на уровень Хохма. Они-то и называются 10 сфирот мира Ацилут.

И это то, что пишет Ари: ?Ведь в эту Хохму, что выше мира Ацилут, там внутрь облачается Бесконечность и светит в Ацилут. ? Он хочет сказать, что этот зивуг дэ-акаа на экран Бхины Гимэль должен был произойти в мире А?К, что выше мира Ацилут. Потому что экран Бхины Гимэль – это не более, чем очищение, утоньшение от Бхины Далет, а Бхина Далет – она в мире А?К. И потому обязаны это утоньшение вместе с зивугом дэ-акаа произойти в мире А?К, который находится выше мира Ацилут. И после того как Бесконечность облачилась там в отражённый свет, который поднялся от экрана и выше, тогда спускаются, продолжившись от места экрана и вниз, 10 сфирот мира Ацилут.


Зивуг дэ-акаа для выхода 10 сфирот Брия произошёл в мире Ацилут на экран Бхины Бэт, т. е. на уровень Бина. Зивуг дэ-акаа для выхода 10 сфирот Ецира произошёл в мире Брия на экран Бхины Алеф, т. е. на уровень Тифэрэт. И так же – зивуг дэ-акаа для выхода 10 сфирот Асия произошёл в мире Ецира на экран уровня шорэш, корень, т. е. на уровень Малхут. А для нужд 10 сфирот дэ-Ацилут произошёл зивуг дэ-акаа выше мира Ацилут на экран Бхины Гимэль, т. е. на уровень Хохма

Ари

5) И потому когда пожелал светить в Брия, облачился также в Бина, что в Ацилут, которая выше, чем Брия6 и посредством этой Бина светит в Брия7. И также для того чтобы светить в Ецира, облачается и в Тифэрэт мира Брия8. И то же – от Ецира к Асия, облачается в Малхут дэ-Ецира. И то же происходит в мире Ацилут, т. к. для того, чтобы светить в мире Ацилут, облачается в Хохму, что выше мира Ацилут, и посредством её светит в Ацилут. И не стоит думать, что это Хохма самого мира Ацилут.

Бааль Сулам

6. Подобно тому как и в мире Ацилут, это не означает, что сразу в его начале выходит в мире Брия уровень Бина. Ари желает здесь сказать, что уровень самый большой, который вышел там в конце, это не более, чем уровень Бина. А зивуг произошёл наверху, в стадии Бэт в Ацилут.

Таким образом, как мы выяснили выше, утоньшение экрана со стадии Гимэль до стадии Бэт, т. е. до Бины, должен происходить в мире Ацилут, т. к. там место экрана стадии Гимэль, т. е. Хохма. И как 4 парцуфа А?Б, Са?Г, М?А, БО?Н дэ-А?К, зивуг на каждый парцуф произошёл в Пэ дэ-рош более высшего парцуфа, чем он. Так, зивуг дэ-А?Б, т. е на стадию Гимэль, произошёл в Пэ дэ-рош парцуфа Гальгальта, а зивуг дэ-Са?Г произошёл в Пэ дэ-рош дэ-А?Б (см. подробнее во Внутр. соз. , в данной части, в главе 9).

Перейти на страницу:

Похожие книги