Учение о расах

Средній типъ, полученный таквмъ обра-зомъ изъ ваблюденій надъ возможно боль-шимъ количествомъ индивидовъ, есть пмен-но то, что Кет.іе вазывалъ „среднпмъ чс-ловѣкомъ“ (l’homme moyen), есть цевтръ, около котораго послѣдовательво rpyuuiipy-ются всѣ уклоненія, не исключан самыхъ крайнихъ. Такъ получается извѣствый мас-штабъ для опредѣленія органическаго со-става гевераціп пли группы пндивидовъ, служащій постоянвой точкой отправленія въ дѣлѣ оцѣеки уваслѣдованвыхъ тѣлесныхъ прпзнаковъ. Тогда же удается путемъ срав-ненія дозваться, передавалась лп извѣствая сумма свойствъ отъ одной генерацін къ другой непзмѣнно плн вроисходили измѣ-ненія, которыя и стали наслѣдоваться да-лѣе. Этотъ метояъ очень важенъ еіде и для того, чтобы уставовить прп расовыхъ смѣшеніяхъ, который изъ тішовъ преобла-далъ въ своихъ признакахъ вполвѣ плп от-части. Антропометрнческая статистпка дол-жва обвимать, no меньшей мѣрѣ, три ге-пераціп: дѣдовъ, родителей и дѣтей, такъ.

какъ лиіпь на нѣсколькнхъ ступеняхъ род-ства все наслѣдіе переносптся п проявля-ется вполнѣ.

Какъ статпстическое пзслѣдованіе обна-ружнваетъ среднія свойства замкнутой груп-пы, такъ генеалогпческій методъ изслѣдова-нія выясняетъ личныя отношенія происхо-жденія отдѣльныхъ индпвидовъ. Этотъ ме-тодъ на основаніп родословныхъ докумен-товъ изслѣдуетъ, какъ совсршается наслѣ-дованіе внутри тѣснаго родственнаго со-юза, семыі или фампліп, ибо существуютъ h семейные, фамнльные ,типы, какъ въ смыслѣ фпзическаго, такъ и въ смыслѣ ннтоллектуалыкТго п патологическаго факта, ii свойства ііхъ наслѣдуются неизмѣнно.

Многія ошибки тѣхъ, кто отрицалъ или жс утверждалъ наслѣдственность фамиль-ныхъ типовъ, въ значительной мѣрѣ поко-ятся на томъ, что фамилію, семыо, какъ антропологоческую органическую едпшщу, смѣіпнвалп съ ея соціальной, юридической формой.—„Прішцппънаслѣдствениостіі, —пи-шетъ 0. Лоренцъ, —въ томъ вндѣ, какъ его поннмаліі и толковали различныя тео-ріи, стоптъ въ прямомъ противорѣчіи съ нонятіемъ семьи. Въ дѣйствигельностіі нель-зя пронсходить отъ той или пной семьи; каждый человѣкъ, каждое половымъ обра-зомъ народившееся индивндуальное суще-ство есть продуктъ невѣдомыхъ и неисчи-слпмыхъ семейныхъ связей“. * Lehrbuch der g-esointen vissensiih. genealogie 1898, p. 393). Поэтому Лоренцъ деже полагаетъ, что съ точки зрѣнія антроііологнческой и фіізіологііческон, не слѣдуетъ признавать за семьей, фамиліей вообіце какое либо значеніе въ смыслѣ изслѣдованія законовъ наслѣдственносгн. Но это крайвость: семей-ныя связи совсѣмъ не такъ неисчислимы, ибо путемъ такъ называемаго „редукціон-наго“ дѣленія зародышевыхъ клѣтокъ, плазмы вредковъ до пѣкоторой степени удаляются, такъ что п въ индивндѣ соче-таются лишь фамильныя связи родителей и дѣдовъ п крайне рѣдко болѣе отдаленныхъ предковъ.

Если же псходить изъ юридпко-соціаль-наго понятія семьн, то, становясь на точку зрѣнія „патріархата“, мы прпдемъ къ со-всѣмъ инымъ выводамъ въ отноиіеніи на-елѣдованія фамильныхъ свойствъ, чѣмъ въ томъ случаѣ, когда мы станемъ на точку

зрѣнія „матріархата" и соотвѣтствующаго опредѣленія родства. Всѣ изслѣдоваиія Фр. Гальтона относительно Hereditary genius псходилп изъ патріархальнаго родства, и слѣдовательно были по меньшей мѣрѣ од-носторонни. He выясненіе патріархальваго илп матріальнаго родословія, a толіко сипсокъ иредковъ можетъ доставнті) пзслѣ-дователю достаточно надежный эмиириче-скій матеріалъ во вопросу о наслѣдствен-ности: установлля въ обратномъ порядкѣ родптелей, четырехь дѣдовъ, восемь прадѣ-довъ ii up., онъ даетъ такимъ образомъ возможность обозрѣть ii все наслѣдіе, фак-тическп переходящее на даннаго индивида.

— „Лшпь списокъ предковъ“, гово-рнтъ Ф. Мебіусъу— „іізбавляетъ насъ отъ ионятія семыі, созданнаго одностороннпмъ патріархатомъ, и заставлястъ насъ считать-ся также н съ такимъ наслѣдіемъ, которое равносильно наслѣдію отца, но получается со стороны матери“ (Aerztticheu Zentralanzeiger XVI 423).

Слѣдовательно, преемственность фамнль-ныхъ типовъ въ морфологпческомъ h физі-ологическомъ смыслѣ огнюдь пе тождествен-на съ соціальнымъ понятіемъ фамильиой единицы, органнзованной по прппцнпу па-тріархата.

Ііри оплодотвореніи двухъ зародышевыхъ клѣтокъ вообіде мыслпмы тріі случая: либо преобладаетъ преемствснность свонствъ въ племенн мужчины, лнбо въ племгни жен-шины, лп^г*о же пмѣетъ мѣсто взаимное ихъ смѣшеніе въ раздичной пропорціи.

Въ этомъ случаѣ дѣйствуетъ законъ ус-тойчпвыхъ ii домннируюідихъ формъ.

Этимъ же объясняется и часто' наблюдае-мое явленіе, что іізвѣстные характеры не-измѣнно сохраняются во многпхъ поколѣні-яхъ въ сплу наслѣдованія, происходяшаго лншь въ племеші мужчнны, что, вслѣдствіе совпаденія съ представленіемъ патріархаль-ной семьи, врепмущественно и обращаетъ на себя вішманіе какъ унаслѣдованіе фа-мнльнаго типа. ІІо не подлежитъ сомнѣ-нію, что непзмѣнное наслѣдованіе столь же часто наблюдастся и въ племенн женідіиіы.