Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

Восприимчивый ум больше всего необходим для любых исследований, скептицизм же губителен для приобретения знаний. В качестве иллюстрации приведем пример того, как автор, будучи в Коламбусе, пошел на лекцию профессора Хислофа, секретаря Общества исследований психики. Предметом лекции была тема «Новые свидетельства будущей жизни». Автор был удивлен, что профессор Хислоф в своей лекции ни разу не сослался на данные, приведенные в течение последних двадцати лет в отчетах общества, к которому он принадлежит. Но объяснение пришло после лекции, когда профессор Хислоф, отвечая на вопросы, упомянул, что не верит ни во что, о чем сообщают доклады Общества. Он не верит результатам, полученным кем-либо, кроме него. Все факты, о которых он рассказывал, были получены им самим и были новыми для него. Он ожидал, что аудитория поверит ему на слово, хотя он сам отказывался верить кому-либо другому. В качестве иллюстрации действия скептицизма он неосознанно привел отличный пример, рассказав о том, что однажды он пошел к медиуму, где Ричард Хогсон, умерший, говорил через медиума, и профессор Хислоф начал задавать ему вопросы. Хотя они и были очень просты, м-р Хогсон с трудом отвечал на них. Профессор Хислоф наконец нетерпеливо воскликнул: «В чем дело? Что с тобой, Ричард, когда ты был жив, ты был достаточно расторопен? Почему ты не можешь отвечать сейчас?» «Тогда, — сказал профессор Хислоф, — пришел ответ быстрый, как молния». — «Каждый раз как я попадаю в твою ужасную атмосферу, я слабею». Профессор Хислоф не мог понять причину, но каждый, кто видел ученика перед экзаменационной комиссией, решившей, что он тупица, поймет причину, и ему станет ясно, что именно критический и скептический склад ума профессора Хислофа вызвал трудности в общении с Ричардом Хогсоном. Мы можем таким образом сказать, что верим в медикаментозное лечение, если оно используется в сочетании с астрологией и методом исцеления Христа, являющимся исцелением верой, в сочетании с силой внушения и многими другими методами целительства. Все они частично истинны, хотя, к сожалению, многие из них доведены до крайности и абсурда. В этом случае они теряют свою благую силу и становятся опасными для тех, кто в ином случае мог бы получить пользу.

Вопрос 36

Поскольку мы страдаем от своих собственных действий, считаете ли вы правильным принимать лекарства для облегчения боли, если человек не безнадежно болен или умирает?

Ответ: Данный вопрос отражает весьма прискорбную позицию ума. Точно так же можно спросить, правильно ли спасаться, когда тонешь, ведь падение в воду — это тоже результат собственных действий. Конечно, нашим долгом является принять помощь вполне квалифицированного человека или попытаться разрешить проблемы, от которых мы страдаем, любым другим способом, кажущимся нам адекватным. Мы бы поступили определенно плохо, если бы позволили своему физическому инструменту разрушиться из-за недостатка надлежащей заботы и внимания. Он является нашим самым ценным инструментом, и, пока мы не научились осмотрительно его использовать и заботиться о нем, мы ответственны перед законом Причины и Следствий за свое пренебрежительное отношение к нему.

Вопрос, подобный этому, демонстрирует совершенно ошибочное понимание закона Причины и Следствий. Наш долг — попытаться подняться над обстоятельствами вместо того, чтобы позволять им управлять нашей жизнью. Это маленькое красивое стихотворение очень точно выражает данную мысль:

Один корабль на восток, другой на запад отплывает,
Хоть направленья не меняет ветер.
Отнюдь не легкий бриз их путь определяет,
А паруса их долгую дорогу метят.

Морские ветры те — судьбы нашей стези,

Когда мы путешествуем по жизни.
А к цели лишь душа наш бег стремит,
А не согласие иль споры, укоризны.

Если мы постараемся повернуть паруса нашей лодки жизни в правильном направлении, то всегда будем способны корректировать и даже полностью менять условия жизни, самостоятельно творить свою жизнь вместо того, чтобы сидеть праздно, ожидая, когда пройдут облака, которые мы сами создали. Сам факт, что мы сами их создали, должен вдохновить нас и придать нам отваги и энергии рассеять или оттолкнуть их как можно быстрее.

Вопрос 37

Какого рода лечение вы посоветуете — у врача или у целителя, например, последователя «Христианской Науки»?