Учение суфиев

Асиф, великий философ говорит: “Мое невежество, в день, когда ты уйдешь, мое сердце откроется, и вся эта вселенная станет пузырьком в океане моего сердца”. Ограниченность, незначительность и несовершенство - все результат невежества. Но когда сердце открыто, в нем вся вселенная и источник судьбы. Этот секрет и тайна в руках человека. Что тогда есть путь веры в судьбу и свободную волю? Лучший способ верить в судьбу - это думать, что все неприятные вещи, которые мы имеем, приходят через ту часть судьбы, которая принадлежит прошлому, думая, что мы свободны от этого. И лучший способ смотреть на свободную волю - это держать в уме, что все, что происходит перед нами - есть результат свободной воли. Удерживать в своей концентрации, что ничто плохое не коснется нас, что все хорошее лежит перед нами. Ошибочно думать, что наихудшие вещи приготовлены для нас потому, что судьба сохраняется нашей Кармой и предписывает, что мы должны страдать и должны расплатиться согласно своей Кармы. Для того, кто сознает свою Карму, в оплате ее великий интерес, чем более сознателен он в этом, тем выше его заинтересованность в оплате. И наконец, человек приходит к пониманию, что есть два аспекта воли, работающей через все в жизни. Первый - это индивидуальная воля, второй - божественная воля. Когда кто-то идет, игнорируя божественную волю, естественно он будет падать и он найдет трудным - плавать против течения. Мгновение, когда личность работает в созвучии, в гармонии с Божественной волей, вещи становятся глаже. Кто-то может возразить, что жизнь не была гладкой для великих личностей таких как Христос. С детства были трудности: его родители спасались бегством в песках, и когда юный Христос предстал перед людьми, были еще большие трудности. И все великие святые, мудрецы имели великие трудности в жизни, вещи не были совсем гладкими для них. Значит ли это, что они работали против судьбы, против воли Бога? Вопрос позволяет нам осознать, что воля Бога встречается с трудностями на материальном плане. В Библии мы читаем: “да будет на Земле, как и на небесах”, но это не так просто для Его воли быть на земле, как на небесах. Это внушение учит нас великому уроку и урок таков, что работает сознательная воля и что работает бессознательная воля. Но работающее сознание - есть божественная работа. Возможно, божественная воля имеет трудности, но в то же самое время, эти трудности имеют значение. Другими словами, успех или неудача Бога и Божественной силы ничего не значат, потому что в конечном счете обе - есть успех, а успех и неудача человека ничто не значат, потому что в конце обе они - неудачи. Если человек преуспевает в собирании богатства или в достижении высокого положения, каков конец этому? Это будет принадлежать кому-то, кто вырвет это из его рук. Поэтому, какой бы успех или неудачу в жизни мы ни имели, если это индивидуально, в конце этого будет неудача. Но в случае богоугодных вещей, будь то неудача или успех, это всегда успех в конце. Это не может быть иначе, здесь есть только прибыток. Как Нанар говорит: “Крупинка, что нашла убежище рядом с центром вертящейся мельницы, спасется”. Так и человек, который держится близко к Богу. Он получает свою силу и вдохновение от Бога и, когда его жизнь направляется этой силой и вдохновением, будут ли у него трудности или нет, путь всегда гладок. И конец такой, какой должен быть.

11. БОЖЕСТВЕННЫЙ ИМПУЛЬС