УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА

Ответ: Торисимару-айки-дзюцу означает «искусство контроля духа и гармонии». Много лет назад ответить на ваш вопрос мне было бы значительно проще. Я бы сказал, что это связанное с японскими традициями боевое искусство, состоящее из техники ударов, техники бросков, техники иммобилизации (ограничения свободы движений) и навыков обращения с оружием (мечами, ножами, удавкой и т. д.). Однако сегодня я отвечу, что это все вышеперечисленное и еще многое, многое, многое другое. Чтобы вы представили, как много входит в это искусство, приведу такой пример: несколько лет назад я составил список приемов и принципов, которыми должен овладеть начинающий ученик, чтобы завершить начальный этап своей подготовки и получить черный пояс первой степени. Список представлял собой семнадцать страниц убористого текста и не содержал ничего, кроме названий приемов и принципов.Можно сказать, что параллельно с тем, как совершенствуюсь я сам, совершенствуется и мое искусство. По мере моего духовного прозрения передо мной открываются новые горизонты технических возможностей, и искусство все сильнее изменяется по сравнению со своей первоначальной формой. Такая эволюция привносит в искусство новые элементы, которые трансформируют его в нечто совершенно особенное. Созревая, оно превращается в живое эзотерическое искусство, бесконечное как духовно,так и технически.

Вопрос: Что для вас важно как для учителя?

Ответ: Для меня важнее всего мои ученики. Наставник должен отвечать за то, чтобы все его ученики росли как в духовном, так и в техническом аспекте. Ведь существует различие между фермером, который берет пригоршню зерен и небрежно разбрасывает их по полю, не особенно беспокоясь о том, какая часть из них прорастет, и таким фермером, который берет каждое отдельное зерно и сажает его вручную, заботясь о том, чтобы оно получало достаточно воды, питательных веществ, солнечного света и места для роста. Я проявляю заботу о каждом своем ученике. Более того, тот, кто обучает боевым искусствам, должен понимать, что его ответственность перед учениками не ограничивается только тем, чтобы научить их защищать себя.

Ученики должны с самого начала правильно понимать причину, по которой я взялся их обучать. Я никогда не собирался учить кого-либо, как идти по жизни, пробивая себе путь ударами и пинками. Напротив, я учу своих учеников нестолько тому, как сражаться, столько тому, как правильно жить. Для меня важно, чтобы они отдавали себе отчет в том, что с занятиями, которые я провожу, к ним приходит большая сила, а с вместе с ней и большая ответственность. Какая именно? Ответственность за то, чтобы не осквернить данную им силу использованием ее для причинения вреда и физического ущерба другому человеку. Применять силу можно только для самообороны, в тех случаях, когда не остается другого выбора. Важно, чтобы мои ученики уважали и понимали святость человеческой жизни, чтобы они умели сохранять миролюбие и безупречность во всех ситуациях. Можно сказать, что я учу своих учеников сражаться так, чтобы им никогда не приходилось сражаться.

В.: Среди приверженцев боевых искусств хорошо известен тот факт, что вы создали торисимару-айки-дзюцу. Но что придает торисимару-айки-дзюцу уникальность?

О.: Существует множество вещей, которые обусловливают уникальность торисимару-айки-дзюцу, но уникальным среди других боевых единоборств его, несомненно, делают принципы и приемы, которые мы используем, чтобы получить необычайно полный контроль над противником (или противниками). С помощью этих приемов и принципов контроля приверженцы нашего боевого искусства имеют возможность нейтрализовать действия атакующего противника, прежде чем провести контратаку. При правильном применении этих приемов и принципов можно контролировать не только оружие атакующего(то есть его руки и ноги), но и его основные движения (положение его тела).

Многие боевые искусства основываются на скорости, силе и технике; то есть от того, насколько вы сильны и быстры, в какой степени отточено ваше техническое мастерство, напрямую зависят ваши достижения в этом боевом единоборстве. Проблема в том, что всегда существует возможность встретить на улице противника, который сильнее и быстрее вас и к тому же более техничен. Если такое произойдет, вы можете оказаться в большой опасности. Но предположим, что существуют способы, позволяющие забрать скорость, силу и технику у атакующего. Вы меня понимаете? То, насколько силен и быстр ваш противник, и даже то, что он знает, внезапно теряет всякое значение. Я знаю, что приверженцы боевых искусств понимают, какое огромное преимущество они смогут получить за счет этого. Именно приемы и принципы, позволяющие нашим приверженцам забирать силу и скорость противника, делают торисимару-айки-дзюцу уникальным боевым искусством.