Учения и заветы

98 И слава телестиальная одна, подобно тому как слава звезд одна, ибо как одна звезда отличается от другой в славе, именно так отличается один от другого в славе в телестиальном мире;

99 Ибо это те, кто от Павла и от Аполлоса, и от Кифы.

100 Это те, кто говорят, что некоторые из них от одного, а некоторые от другого – некоторые от Христа, некоторые от Иоанна, некоторые от Моисея, некоторые от Елияса, некоторые от Есаияса, некоторые от Исайи, а некоторые от Еноха;

101 Но не приняли ни Евангелия, ни свидетельства об Иисусе, ни Пророков, ни вечного завета.

102 И в конце всего все эти суть те, кто не будут собраны со Святыми, чтобы быть вознесенными в Церковь Первенца и быть принятыми в облако.

103 Это те, кто есть лжецы, чародеи, прелюбодеи, блудники и всякий, любящий и делающий неправду.

104 Это те, кто подвергаются гневу Божию на Земле.

105 Это те, кто подвергаются возмездию вечного огня.

106 Это те, кто ввергнуты в ад и подвергаются гневу Бога Всемогущего до полноты времен, пока Христос не низложит всех врагов под ноги Сбои и не завершит Свой труд;

107 Тогда Он передаст Царство и представит его незапятнанным Отцу, сказав: Я победил и истоптал давильню винограда Один, да, давильню винограда ярости гнева Бога Всемогущего.

108 Тогда Он будет увенчан венцом славы Его и воссядет на престоле силы Своей, и будет царствовать во веки веков.

109 Но вот, мы увидели славу и жителей телестиального мира, и они были так бесчисленны, как звезды на тверди небесной или как песок на берегу моря;

110 И услышали голос Господень, сказавший: Все эти преклонят колена, и всякий язык будет исповедовать Тому, Кто восседает на престоле во веки веков;

111 Ибо они будут судимы по делам своим, и каждый человек получит по делам своим свое владение в уготованных обителях;

112 И они будут слугами Всевышнего, но туда, где пребывают Бог и Христос, они никогда на свете прийти не смогут.

113 Это есть конец видения, увиденного нами, которое нам было повелено записать, пока мы еще пребывали в Духе.

114 Но велики и чудесны дела Господни и тайны Царства Его, которые Он показал нам и которые превосходят всякое понимание их славы, силы и господства;

115 О которых Он повелел нам не записывать в то время, пока мы еще пребывали в Духе, и которые человеку нельзя пересказать;

116 Так же как и не может человек возвестить их, ибо их можно видеть и уразуметь только силой Святого Духа, Которого Бог дает тем, кто любят Его и очищают себя перед Ним;

117 Кому Он дает эту привилегию увидеть и познать для самих себя;

118 Дабы через силу и проявление Духа они могли бы, пребывая тем временем во плоти, выдержать присутствие Его в мире славы.

119 И да будет Богу и Агнцу слава, честь и господство во веки веков. Аминь.

РАЗДЕЛ 77

Откровение, данное Пророку Джозефу Смиту в городе Хайрам, штат Огайо, в марте 1832 г. (History of the Church, 1:253-255). Пророк написал: «В связи с переводом Священных Писаний я получил следующее объяснение Откровения Святого Иоанна» (History of the Church, 1:253).

1-4, У животных есть дух, и они будут жить в вечном блаженстве на бессмертной Земле; 5-7, Эта Земля имеет временное существование, 7000 лет; 8-10, Разные Ангелы восстанавливают Евангелие и служат на Земле; 11, Запечатывание ста сорока четырех тысяч; 12-14, Христос придет в начале седьмого тысячелетия; 15, Два Пророка, которые будут воздвигнуты народу Иудейскому.

ВОПРОС: Что означает море стеклянное, сказанное Иоанном в четвертой главе и шестом стихе Откровения?

Ответ: Это – Земля в своем освященном, бессмертном и вечном состоянии.

2 В.: Как нам понимать четырех животных, о которых говорится в том же стихе?

О.: Это символические выражения, употребляемые Носителем откровений, Иоанном, описывающие Небо, рай Божий, блаженство человека и животных, пресмыкающихся тварей и птиц воздушных; то, что духовное есть наподобие смертного; и то, что смертное есть наподобие духовного; дух человека подобен его плоти, так же как и дух животных и всех других тварей, сотворенных Богом.

3 В.: Ограничиваются ли четверо животных одиночными животными или представляют собой классы или разряды?

О: Они ограничивают собой четырех единичных животных, которые были показаны Иоанну, представляющих великолепие различных видов существ в предназначенном им разряде или сфере творения и испытывающих наслаждение вечного блаженства.

4 В.: Как нам понимать, что у животных имелись глаза и крылья?