Есть ещё одно предположение, что можно сделать в Сакусэне… Например, опередить «Акацуки» и убить Фуу раньше, не распечатывая биджуу. В принципе, это тоже вариант, чтобы помешать чёрно-красным захватить хвостатого. Это отсрочит возрождение Джуби ещё на несколько лет. Кажется, биджуу надо года три-четыре, чтобы самостоятельно возродиться, если их носитель умрёт. Такой выход, кажется, даже Райкаге предлагал, пытаясь кокнуть Наруто. Неужели и Гаара согласится, что такой вариант приемлем?
— Значит, тебя не испугало то, что внутри неё запечатан биджуу? — спросил Неджи, переглянувшись с остальными.
Н-да, ситуация, и не аргументируешь «Вы же все дружите с Наруто!»: это как бы секрет деревни. Вот про Гаару мне рассказывали, а про Наруто — нет.
Интересно, для чего же мы четверо всё-таки нужны Гааре?
— Я как-то не успел подумать по этому поводу, — натянуто улыбнулся я. — Давайте распределим смены дежурства и спать.
Глава 13. Предполагательная
На рассвете меня разбудил Шино. Моё дежурство было последним. Ещё два часа отдыха для парней, и мы должны выдвигаться в Сакусэн. Возле нашей пещеры рос бамбук, так что я нарубил самые толстые стебли, чтобы приготовить чай. Этому ещё в Стране Травы научился. Там бамбука много. Бамбуковые стебли имеют плотную структуру, наполненную травяной мякотью, которую легко вытряхнуть, а в утолщениях внутри стебля — перемычки. При правильном разрезании получается высокая походная кружка: воду в ней можно разогреть прямо в костре, как, в принципе, и в любой ёмкости, наполненной водой, например, в пластиковой бутылке также можно вскипятить воду, поставив ту на угли: и не загорится, не расплавится.
Чайные кусты нашлись и здесь, конечно, не высушенные должным образом, это ещё не чай, но травяная заварка тоже неплохо тонизирует.
— Доброе утро, — Шикамару зевнул, выражая всем своим лицом и телом вселенскую скорбь.
Я посмотрел на солнце. До побудки оставалось минут сорок.
— Ненавижу, когда могу ещё немного поспать, а всё равно просыпаюсь, — пояснил Шикамару, проследив за моим взглядом. — Чай?
— Да, хотел как раз разжигать костёр, — кивнул я, немного смутившись и покосившись на свою зажигалку, которую я отложил в сторону.
Хотел попробовать «магический» способ вызова огня при помощи чакры. У всех Учиха огненные техники, вдруг бы получилось хотя бы костерок подпалить. Нужна-то всего пара хороших искорок. Но при Шикамару позориться и пыжиться не хотелось. Как-нибудь в другой раз попробую. Так что я запалил костёр с помощью зажигалки и наблюдал за огнём. Шикамару наблюдал за мной, или мне это так казалось: каждый раз, когда я на него смотрел, то видел, что он типа дремлет, прикрыв веки.
Тишину нарушало лишь тоненькое шипение закипающей в бамбуковых кружках воды, так что я снова задумался про техники и расширение своего арсенала в этом направлении.
Из знакомых не-Учиха управление стихией огня было ещё у Сарутоби Асумы и Хатаке Какаши, с которым, я, впрочем, не знаком лично. Вряд ли кто-то из них будет меня чему-то учить. Высвобождение земли, которым я предположительно владею, доступно капитану Ямато и тому же Какаши — и снова промах.
И как я верил во всяких попаданцев, которые самостоятельно обучились различным техникам и ещё сами столько же напридумывали? Чуть ли не Дьявола вызывали по щелчку пальцев! Впрочем, фантазии о лёгкой жизни и могуществе ещё не туда могут завести. А правда в том, что в совершенно любом деле, особенно если ты хочешь чего-то добиться, требуется уйма труда и затраченных сил. Хоть с шаринганом, хоть без. Нет лёгких путей. Признаю, в этом вопросе я был наивен, пока сам не стал шиноби.
Как показали мои тайные наблюдения, Учиха со своим уникальных додзюцу не такие уж и «читеры» и «копипасты», какими их выставляют в фанфиках. Конечно, есть свои нюансы, но всё намного сложнее.
Мало тупо повторить печати. По правде говоря, печати скорее якоря для запоминания и быстрого воспроизведения конкретной техники: с их помощью ты заставляешь организм, помогаешь ему определённым образом в движении чакры. Достигается это путём того самого «якорения», то есть многократного повторения движения чакры с привязкой на какую-то комбинацию печатей. Потом всё происходит автоматически, забивается в мышечно-чакровую память. Как танцору в какой-то момент не надо думать о следующем па: он просто танцует. Или мне, когда я всерьёз занимался скалолазанием, в какой-то момент после получения опыта, ушибов и срывов уже на глазок стал виден самый оптимальный путь подъёма и надёжные выступы.
Техника, от которой зависит твоя жизнь, выхолащивается до абсолюта, чтобы никакие волнения или опасности не повлияли на её воспроизведение. Раз за разом повторяется любой удар, выпад, дзюцу.