Удана

«Говорящий, что делал, но не поступавший так, переродится в нижних мирах,
 То же будет с говорящим: «Я не делал», от том, что совершил,
 Оба этих человека, совершающие подлые дела,
 Одинаковы, при приходе смерти».

Тогда людямстало приходить в голову: «Эти аскеты Сакья не являются убийцами, это не было сделано ими, эти отшельники Сакья утверждают истину».

Этот шум длился недолго, он продолжался всего семь дней и с их истечением он исчез.

Тогда монахи пришли к Благословенному и, высказав уважение сказали Учителю: «Это замечательно, о Благословенный! Это чудесно, о Благословенный! Как хорошо было сказано Благословенным Учителем: «Этот шум будет недолго, монахи, он продлится всего семь дней и, с их истечением, он исчезнет». Этот шум действительно исчез».

Тогда Учитель, осознав значимость этого момента, произнёс вдохновенное высказывание по этому случаю:

 «Несдержанные люди пронзают других своими словами,
 Как будто стреляют в слона стрелами в бою.
 Но услышав грубую речь,
 Монаху следует встречать ее с невозмутимым умом».

Уд 4.9. Упасена сутта

Так я слышал. Однажды Благословенный жил неподалёку от Раджагахи, в Бамбуковом лесу, в месте кормления белок. Когда почтенный Упасена Вахгантапутта ушел в затворничество, в уединении, такое размышление возникло в его уме:

«Воистину для меня это благо, для меня это, безусловно, большая польза, что мой Учитель — Достопочтенный, Благословенный, Совершенный Саммасамбудда, и что я покинул дом и стал скитальцем, обучаясь такой хорошо объясненной Дхамме, и что мои спутники в духовной жизни добродетельны, праведны, и что я следую праведным предписаниям, и что я спокоен, и что мой ум остр, и что я достойный, свободный от загрязнений, и я обладаю великой силой, великим достоинством. Моя жизнь удалась, и моя смерть будет благополучной».

Тогда Благословенный, осознав размышления преподобного Упасены Вахгантапутты, по этому случаю, произнес вдохновенное высказывание:

«Он тот, кто не обеспокоен жизнью, кто не печалится в преддверии смерти,
Когда он не возмутим, в мирные времена, в разгар горя он не печалится.
Для монаха, который прекратил влечение к продолжению жизни, чей ум спокоен,
Полностью разрушившего круг перерождений, для него нет продолжения существования».

Уд 4.10. Сарипутта сутта

Так я слышал. Однажды Благословенный жил рядом с Саватти, в роще Джеты, в монастыре Анатхапиндики. Тогда, почтенный Сарипутта сидел, скрестив ноги и держа свое тело прямо недалеко от Благословенного, излучая умиротворение.

Благословенный увидев, что достопочтенный Сарипутта сидит поблизости, скрестив ноги и держа своё тело прямо, излучая умиротворение и, осознав значимость этого момента, Учитель произнёс вдохновенное высказывание:

«Для монаха, чей тихий ум полон умиротворения, того, кто пресёк то, что приводит к новому рождению,
Полностью разрушив круг перерождений, приходит свобода от цепей Мары».

V. Сонавагга (О Соне)

Уд 5.1. Пиятара Сутта О том, кто более дорог

Так я слышал, однажды Самый Почитаемый находился близ Саваттхи в Роще Джеты, в монастыре Анатхапиндики. В то время царь Пасенади Косала с царицей Малликой находились на верхнем этаже дворца. И там царь Пасенади Косала так обратился к царице Маллике:

— Малика, есть ли для тебя кто-либо дороже, чем ты сама?

— Нет, Ваше Величество. Для меня нет никого дороже, чем я сама. А для Вас, Ваше Величество, есть кто-либо дороже, чем Вы сами?

— И для меня, Маллика, нет никого дороже, чем я сам.

Тогда царь Пасенади Косала, покинув дворец, отправился к Самому Почитаемому. Придя к Самому Почитаемому, он почтительно поклонился ему и сел рядом. Сев рядом, царь Пасенади Косала так обратился к Самому Почитаемому: