Удар по скале. Вечерние беседы с современным Буддой

Живя с людьми, вращаясь в мире, в обществе, ты постепенно начинаешь чувствовать себя скованным, ограниченным, как будто ты окружен со всех сторон стенами. Это превращается в едва уловимое тюремное заключение, и из него необходимо вырываться. Иногда нужно оставаться в полном одиночестве, чтобы границы исчезли — когда будто других людей вообще не существует, и вся вселенная и все небо существуют только для тебя. В момент одиночества ты впервые осознаешь, что такое бесконечность.

Но затем, если ты живешь в одиночестве слишком долго, оно постепенно становится скучным, пресным. Есть чистота и тишина — но нет экстаза. Экстаз всегда появляется благодаря другому. И тогда ты начинаешь томиться жаждой любви, и тебе хочется убежать из этого уединения, из этого безграничного пространства. Тебе хочется уютного местечка в окружении других людей, чтобы можно было забыть о себе.

Такова основная полярность жизни: любовь и медитация. Люди, которые пытаются жить одной любовью, со временем становятся очень ограниченными. Они теряют бесконечность и чистоту и становятся поверхностными. Постоянная жизнь в отношениях означает жизнь на границе, где ты можешь встретить другого человека. Поэтому ты всегда стоишь у ворот и никогда не заходишь в свой дворец, так как именно ворота — место встречи с другим, проходящим мимо. Поэтому люди, живущие только любовью, со временем становятся поверхностными. Их жизнь теряет глубину. А люди, живущие лишь медитацией, становятся очень глубокими, но их жизнь теряет цвет, экстаз, танец, оргазм.

На Востоке люди пробовали жить только медитацией, и им стало очень скучно. А на Западе сейчас люди пытаются жить другой полярной противоположностью: только любовью. И жизнь стала очень поверхностной — соприкасаются лишь границы, центры полностью исчезли.

Истинное человечество, человечество будущего, будет жить обеими противоположностями одновременно, и именно на это направлены все мои усилия. Вот что я имею в виду под саньясой — жить двумя полярными противоположностями одновременно: любовью и медитацией. Человек должен свободно переходить от одного к другому, не привязываясь ни к одной из противоположностей. Ты не должен бояться ни рыночной площади, ни монастыря. Ты должен свободно переходить с рыночной площади в монастырь и из монастыря на рыночную площадь.

Эту свободу, эту гибкость движения я и называю саньясой. Чем больше амплитуда движения, тем богаче твоя жизнь. Искушение остаться только на одном полюсе жизни велико, потому что в таком случае жизнь проще. Быть всегда среди людей, в толпе, легко. Сложность возникает вместе с противоположностью. Если ты станешь монахом, отправишься в Гималаи и будешь там жить, твоя жизнь будет очень простой. Но простая жизнь, в которой нет сложности, многое теряет и беднеет.

Жизнь должна быть одновременно и сложной, и простой. Нужно постоянно искать эту гармонию, иначе твоя жизнь превратится в жизнь на одной ноте, на одной единственной ноте. Ты можешь непрестанно повторять ее, но оркестра из этого не выйдет.

Поэтому когда чувствуешь, что что-то начиняет причинять беспокойство, немедленно убегай, пока не стал неосознанным. Ничто не превращай в свой дом — ни отношения, ни медитацию. Оставайся текучим и бездомным, и не обосновывайся ни на одном из полюсов. Наслаждайся каждым из них, получай удовольствие, но когда он исчерпывается, переходи к другому — пусть это станет ритмом.

Днем ты работаешь, а ночью отдыхаешь, чтобы на следующий день, восстановив запасы энергии, снова быть готовым к работе. Только представь себе человека, который работает день и ночь или который беспробудно спит днем и ночью — что это за жизнь? В первом случае — сумасшествие, во втором — кома. Между тем и другим есть золотая середина, гармоничное равновесие. Усердно трудись, чтобы можно было расслабиться. Расслабляйся как следует, чтобы можно было работать и творить.

*

Ошо обращается к ведущему группы «Гипнотерапия» и спрашивает о группе.

Я никогда не бываю довольным, но я счастлив.

Хорошо. Ведущие никогда не должны быть довольными, но всегда должны быть счастливыми. Если ты будешь доволен, ты не сможешь помочь людям, потому что лишь неудовлетворенность порождает творчество.

Каждый человек — это такая бесконечность, что в лучшем случае мы прикасаемся лишь к его границе. Что бы ни делалось, оно не удовлетворяет до конца, потому что всегда возможно большее. Но если ты несчастлив, если ты в том же состоянии, что и другие, ты не можешь им помочь — поэтому тот, кто несчастен и доволен этим состоянием, не может стать ведущим группы.