В буддизме есть специальная практика, которая называется «троекратное обращение внимания». Если возникает проблема — например, кто-то вдруг чувствует сексуальное желание или жадность, или гнев, — необходимо три раза отметить присутствие этого чувства. Если возник гнев, ученик должен трижды сказать про себя: «Гнев, гнев, гнев». Нужно обратить на него все свое внимание, чтобы он не прошел мимо сознания, и все. А затем ученик продолжает делать то, что делал, понятно? Он ничего не делает с гневом, просто трижды обращает на него внимание.
Это замечательная практика. Ты немедленно осознаешь гнев, отмечаешь его, и он исчезает. Он не в силах овладеть тобой, поскольку это может произойти лишь в том случае, если ты неосознан. Это троекратное называние делает тебя таким осознанным внутри, что ты отделяешься от гнева. Ты объективируешь его, потому что он там, а ты здесь. Будда велел своим ученикам делать это со всеми проявлениями.
Попробуй, и не надо ни о чем беспокоиться. Влечение свойственно человеку, нет причины мучиться чувством вины. Хорошо, что ты знаешь, что оно возникает — не подавляй его. Обычно все культуры и цивилизации учат нас подавлять проблемы, так чтобы постепенно перестать их осознавать, причем настолько, чтобы забыть о них и думать, что они вообще не существуют.
Правильно делать прямо противоположное. Полностью осознавай их — когда они оказываются осознанными, попадают в центр внимания, они тают. Попробуй это, и не упускай ни одного мгновения. Повторяй три раза: «Снова, снова, снова». Нужно повторять это про себя, а если тебе покажется так эффективней, можешь повторять вслух, чтобы твой муж тоже знал — «Снова, снова, снова»!
Это влечение пройдет, и когда это случится, ты почувствуешь огромное облегчение. Ты уже лучше выглядишь. Когда человек не обременен блуждающими желаниями и идеями, он чувствует себя более невинным и чистым. Этот аромат окутывает его и постепенно жизнь становится совершенно иной песней, совершенно иным танцем.
Итак, начни прямо сейчас!
*
Мне трудно получать удовольствие от моей работы, от печатания. Я знаю, то, что ты делаешь, не должно иметь значения, но я все равно вижу, что весь день борюсь с самой собой, убеждая себя, что эта работа полезна и что ее необходимо делать. Я работаю без энтузиазма, без страсти. Не мог бы ты помочь мне обрести более позитивное отношение?
Не нужно обретать никакого отношения. Проблемы нет, если ты чувствуешь, что тотально сдалась мне: я сказал тебе что-то делать, и ты делаешь. Вопрос не в твоем отношении — оно все равно не поможет. Ты можешь обрести позитивное отношение, но через неделю оно пройдет, потому что постоянно сохранять одно и то же отношение невозможно.
Только не-ум может сохранять одно отношение, и, в сущности, это не-отношение, поэтому-то он и может оставаться в одном состоянии. Отношения неизбежно меняются. Поэтому, если ты пытаешься относиться к работе позитивно, возможно, тебе это и удастся, прикладывая массу усилий, страдая и принуждая себя, но вскоре ты снова впадешь в прежнее состояние.
Просто сдайся мне. Не думай, что ты принадлежишь самой себе. Ты принадлежишь Ошо, а Ошо велит печатать, значит, надо печатать! Понимаешь? А когда я увижу, что ты печатаешь с радостью, я изменю задание! Я дам тебе более трудное задание, не волнуйся.
Все, тем или иным образом, может помочь тебе. Если ты действительно заинтересована в том, чтобы изменить себя, то не цепляйся за себя, иначе как ты сможешь измениться? Если ты будешь идти на поводу у своего ума, он станет еще более сильным. Если твой ум говорит, что ты не любишь печатать, что ты предпочитаешь делать что-то другое, и ты начинаешь делать что-то другое, он становится сильнее.
Именно потому, что ты не любишь печатать, я и говорю, что ты должна продолжать это делать — именно по этой причине. Это нужно для того, чтобы у тебя появилось ощущение, что ты не ум, не рабыня ума, что ум не имеет никаких полномочий диктовать, что тебе делать, — ты можешь обойтись без него и быть самостоятельной. Это великое обучение и великая дисциплина.
Итак, не нужно создавать никакого позитивного отношения. Просто отбрось отношение и работай как проводник, как инструмент, вот и все — и ты увидишь, что все изменится.
*
Какие у тебя планы насчет меня? Вероятно, мне не следует спрашивать, но мне очень любопытно, и я постоянно думаю о различных вариантах.
Скажи мне, о каких вариантах ты думаешь.
Например, делать что-нибудь для тебя в Ирландии или как-то превратить мою профессию в призвание — сейчас у меня с этим трудности — или вернуться сюда, чтобы печатать и делать то, что мне не нравится делать! (Ошо смеется)
Какая у тебя профессия? Она тебе нравится или нет?
Я преподаватель психологии. Мне нравится преподавать, и я вижу себя скорее учителем, чем кем-то еще. Но в этом предмете мне трудно найти аспект, в который я могла бы вложить душу. Я долго гордилась своей профессией, и это закончилось... Но мне нравится преподавать.