Читаем Удивительная жизнь великого хирурга и человека В. Ф. Войно-Ясенецкого полностью

В конце своей земной жизни, на Крымской кафедре святитель Лука прозорливо разоблачал в многочисленных публикациях враждебные происки заокеанских капиталистов. Будущее показало его правоту вплоть до наличия пророческого дара. На Западе докатились до того, что в СССР боялись сделать и самые страшные богоборцы в годы разгула троцкизма.


«Очерки гнойной хирургии» за авторством великого хирурга Войно-Ясенецкого переиздаются и поныне. Поныне по ним учатся будущие хирурги. Хотя казалось бы сей труд должен был давно устареть, но есть в нём нечто сильнее времени…


Однако у святителя Луки есть и собственно богословские труды. Среди которых особо выделяется знаменитый труд «Дух, душа и тело» о трисоставной природе человека. Казалось бы какая разница две или три природы в человеке? К чему подробно обсуждать сей вроде бы отвлечённо-богословский вопрос в нашем научно-популярном труде с биографическим оттенком? Однако если у людей лишь две природы, то в чём состоит наше кардинальное отличие от животных? Да, существует ли оно вовсе это кардинальное отличие?!


Для начала отставим в сторону смехотворное утверждение, что у животных нет души, как у вещей. Разница между кошкой и камнем, между собакой и столом столь ощутима, что не нуждается в доказательствах. Достаточно проявить ласку и заботу к созданию Божию доверенное нашему попечению и ощутить в ответ тепло благодарности.


В холодном мире смертоносной техносферы среди бездушных машин людям особенно не хватает живого тепла и душевного уюта, щедро даруемого нашими четвероногими друзьями. Вот из классического учения о двусоставной природе человека люди техногенной эпохи порою и делают выводы, которых возможно не делали прежде. Во времена, когда люди жили хотя бы в относительной гармонии с природой.


В наступающую эпоху распаковки биотехнологического пакета межвидовое скрещивание может стать настолько обыденным, что среди высших (плацентарных) млекопитающих посредством генной инженерии могут быть сломлены почти все природные барьеры мешающие обзаводиться общим потомством. Может настать век генетических химер, получаемых путём биотехнологического смешивания человеческого и звериного ДНК.


Вместо технологической невозможности во весь рост встанет вопрос о нравственной допустимости межвидового скрещивания с участием людей и нашего ДНК. И тут на первый план выходит учение о трисоставной природе человека, которое имеет две основные вариации. Прав ли святитель Лука утверждавший, что дух на Земле присущ только людям? Ныне эти вопросы о правоте перестаёт быть сугубо теоретическими. Станут ли реальны кентавры, минотавры… из древних мифов и легенд? Возвысят ли люди животных или сами вконец озвереют?!


Ответы на эти всё более животрепещущие вопросы зависят от того кто прав. Кто прав из ранее упомянутых великих, русских мыслителей?!


Впрочем, не стоит завершать сей биографический труд на такой ноте, при всей своей растущей важности всё же несколько отвлечённой непосредственной от жизни святителя Луки. Пожалуй, самое удивительное в сём святом человеке — это сохранение любви к людям. Хотя Валентин Феликсович сильно пострадал от человеческих жестокости и равнодушия. Так сложно любить, в подобных обстоятельствах, ближнего, но особенно сложно любить врагов и гонителей.


В наше время так важны примеры тех которые лечили и молились за людей творящих злые и неблагодарные поступки.


Список литературных источников:

1. «Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)». Наука и религия. М.: ОБ-РАЗ, 2007. 192 с.;

2. «Лука (Войно-Ясенецкий В. Ф.). Я полюбил страдание: автобиография». Минск: «Белорусская Православная Церковь» (Белорусский Экзархат Московского Патриархата), 2013. 125 с.;

3. Марущак В. «Святитель-хирург. Житие архиепископа Войно-Ясенецкого». «Даниловский благовестник», 2010. 416 с.;

4. «Святитель Лука Войно-Ясенецкий. Дух, душа, тело». «ОБРАЗ», 2006. 128 с.;

5. Соловьев В. С. «Кризис западной философии» // Сочинения в 2 томах «Мысль», 1988. Том 2. страница 3-138;

6. «СТРАННАЯ ЖИЗНЬ СВЯТОГО НАШИХ ДНЕЙ» Шульмин Андрей Владимирович, Обухов Анатолий Аркадьевич. «Красноярский государственный медицинский университет им. проф. В. Ф. Войно-Ясенецкого», Красноярск, Российская Федерация, 2017 год. «МЕДИЦИНСКОЕ И ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ ПРОФЕССОРА В. Ф. ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКОГО (СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ)».

7. «ЖИВАЯ ПАМЯТЬ О СВЯТИТЕЛЕ ЛУКЕ (ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКОМ). И. П. Артюхов а, А. В. Шульмин а, А. А. Обухов б, Н. В. Тихонова а.

а. «Красноярский государственный медицинский университет им. проф. В. Ф. Войно-Ясенецкого», Красноярск 660022, Российская Федерация;

б. «Красноярская митрополия РПЦ», Красноярск, Советский район «Храм во имя святителя Луки, архиепископа Красноярского». Красноярск 660022, Российская Федерация.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза