Читаем Удивительные и необыкновенные приключения Лады и маленькой феи добра и справедливости полностью

Лада также не заметила, в углу поля, около речушки маленькую будку. Оттуда выскочил знакомый дел со старым ружьем, заряженным для острастки дробью. И закричал дребезжащим, старческим голосом: «Нельзя кушать овес. Это частные владения. Идите через дорогу напротив – там колхозное поле, там и кушайте на здоровье, вволю. Старичок узнал Ладу и «тяни – толкая» и отнесся к ним благодушно. И кричал больше для острастки, для порядка. Ибо знал, что рядом, за кустами сидит хозяин частных полей, страстный рыбак Петр Богатеев и ловит рыбу. Петр Богатеев был не только страстный рыбак, но и страстный хозяин. Его главной мечтой жизни было разбогатеть. А так как вырос он и жил в колхозе, а не в городе, то и начал свою коммерческую деятельность с колхоза, а не с города. Всякими неправедными делами он собрал начальный капитал, не гнушался ничем. И на эти небольшие деньги он стал скупать часть за частью колхозное добро разваливающегося колхоза. Характера он был жестокого, мстительного. И колхозных людей считал за тараканов, которые ползают во всех углах деревенских изб. Так он постепенно добрался до колхозных полей и все их скупил. А так как все это и другое колхозное добро было теперь уже его частной собственностью, то за свою частную собственность он готов был оторвать голову любому, кто на нее позарится. Таков был новый, современный хозяин на селе. Услышав крики сторожа и поняв, что он сейчас терпит убыток, пусть крошечный, но убыток, Богатеев оставил удочку, которая заклевала снова. И выскочил из-за кустов. Первое, что он увидел, какое-то непонятное существо, которое мирно щипало его овес. Когда Петр Богатеев видел, что ему причиняют убыток, любой, даже крошечный, он терял контроль над собой. И здесь, увидев такое, он подбежал к сторожу и схватил у него дробовик – «Рохля, – закричал он на сторожа. – Что за разговоры ведешь. Стрелять надо. Видишь, непонятная скотина мой овес кушает». И вскинул дробовик. Видя это, Лада бросилась к Петру Богатееву: «Дяденька, не стреляйте! Мы не знали, что это все ваше. Мы сейчас уйдем с «тяни – толкаем». Но дяденька, грубо оттолкнул прикладом дробовика Ладу и выстрелил. После первого выстрела «тяни – толкай» недоуменно поднял свою ласковую мордочку на убийцу. Он не понял, что такое, так больно ударило его в бок. Так больно, что потекла кровь и он еле держался на ногах. И он поднял свою мордочку к убийце, ища у ней, по своей привычке защиты от неведомо откуда возникшей боли. Как он привык в деревне – за защитой, обращаться к деревенским людям. Но перед ним был не деревенский житель, не просто человек. Перед ним был хозяин, безжалостный хозяин. И все это деревенское, колхозное добро было его собственность. И Петр Богатеев снова выстрелил прямо в голову «тяни – толкай». Как это называется у бандитов – произвел контрольный выстрел. И «тяни – толкай» замычав упал раненым боком на сырую землю. Кровь струилась по его раненому боку. Кровь струилась по его ласковой мордочке. И слезы катились от боли из его больших глаз. И дед, сторож, отвернулся от этой ужасной картины. И не выдержав, сказал тихо: «Что ты делаешь, Богатеев? Невинную скотину губишь. Ведь и у нее тоже душа есть! Отогнал бы лучше на дорогу. Грех-то какой!» Но Богатеев, услышав громкий звон колокольчиков, которые были привязаны к поплавкам удочек, торопливо погрозил громадным кулаком Ладе. И сказал сторожу: «Убрать! А то посевы помяла». И побежал к речке на свою любимую рыбалку. Лада за свою короткую жизнь часто сталкивалась с людьми не очень-то хорошими, но в первый раз она столкнулась со злом в чистом виде. Впервые она поняла, почувствовала что люди бывают разные: и добрые, и злые. И что зло очень часто, в нашем мире, бывает безнаказанным. И очень часто, зло сильнее добра и добро беспомощно перед злом. «Беги скорее, внученька, в деревню, за людьми и за ветеринаром» – говорил ей добрый старик – сторож. «Авось и спасут твою «чудину – юдину». И Лада со всех ног помчалась в деревню.

Мальчишки быстро нашли старую телегу и так как в деревне ни у кого не было лошади, то ребятишки сами впряглись заместо лошадок. И лихо, поочередно, меняясь в упряжке, понеслись к месту убийства «тяни – толкая». Осторожно погрузили замокнувшего, неподвижного «тяни-толкай» не раненым боком на тележку. И уже более медленно, с натугой, повезли его в колхоз, к ветеринару. Две недели пролежал раненый «тяни – толкай» в колхозном хлеву. И каждый день к нему приходила Лада. И каждый день к нему приходила гурьба деревенских и колхозных девочек и мальчиков. Так все его любили. А колхозный ветеринар получил личное указание председателя колхоза вылечить «тяни – толкая» и денег на лекарство для него не жалеть.

Перейти на страницу:

Все книги серии Лада раскрывает смысл и тайны нашего бытия

Спешите делать добрые дела
Спешите делать добрые дела

Сказочная история о Стране Любви и Добра, о Стране Зла, о Фее Любви и Добрых дел, о девочке Ладе, желающей счастья людям.Школьница Лада мечтает, чтобы люди на ее родине жили счастливо. Но в окружающем ее мире все наоборот. Любовь к ближнему, любовь и доброта людей по отношению друг к другу исчезают. Желание делать добрые дела нуждающимся в ней сменилось равнодушием. Милосердия и великодушия по отношению к друг другу все меньше и меньше. И все меньше людей на ее родине становятся счастливыми. А вместо этого любовь к деньгам, страсть к наживе, жадность, агрессия затмили все лучшее в человеке. Что делать? Как возродить в людях любовь к ближнему и угасшее желание людей делать добрые дела. За советом Лада отправилась в далекую страну Любви и Добра, к Фее Любви и Добрый дел. Но путь туда был очень тяжел и опасен. По пути ей мешали козни Бабы-Яги и Девятиглавого Дракона, зловещей птицы Сирин, злобной трехголовой собаки. Ей пришлось пройти через страну Зла и испытать там много тяжелых испытаний. И наконец, сам Сатана, царь страны Зла, пригласил ее на пир Сатаны, чтобы отравить. А когда не удалось, то хотел послать в Ад, за ее кристальное чистое сердце, бескорыстно любящее людей и желающее им счастья и добра. Но великая сила ее любви к людям помогает ей преодолеть бесчисленные трудности и прийти в страну Любви и Добра.

Андрей Симонов

Проза для детей
Современное путешествие Лады в ад и рай
Современное путешествие Лады в ад и рай

В этой истории описываются события бурных лихих девяностых годов прошлого века. Это были сложные годы перестройки, время становления рыночных отношений в экономике и между людьми в нашей стране. Эта книга настоящая краткая энциклопедия той лихой эпохи, показанная через жизненные истории тридцати семи человек. Из них для двадцати семи человек сложный противоречивый путь на земле сложился так, что их души еще при их жизни подверглись наказанию в загробном мире соразмерно их грешным делам на земле. А место изначальной божьей души пропитанной грехом заняла черная сущность, подарок дьявола. И их деловая жизнь, лишенная морали и нравственности при этом, стала очень успешной. Недаром про таких людей говорят «бездушный человек» или «души у него нет» или «в него дьявол вселился». И везде в загробном мире грешные души умоляли Ладу рассказать об их тяжелой жизни своим семьям и близким на земле, чтобы они делали добрые дела во имя облегчения их участи. Но жестокая рыночная реальность бездушного и бездуховного земного мира грубо разрушила ее наивные иллюзии. Везде Лада встретила глухое равнодушие земного человека к участи своей души или души родного человека в загробном мире. Ибо современный человек в основном живет только для удовлетворения желаний своего тела, а не души. О своем теле он заботится, а о душе нет. Лада поняла, что ей не донести до современного человека ту великую истину, о чем говорят все религии мира. А именно, что ад это жестокая реальность., что рай это сладостная реальность.

Андрей Симонов

Современная русская и зарубежная проза
Социальная справедливость – главное на Земле
Социальная справедливость – главное на Земле

Все события и персонажи вымышленные, любые совпадения случайны. Эта сатирическая фантастическая и сказочная история произошла на неведомой планете Х, которая находится неведомо где. Именно там героиня повествования Лада узнала необычную историю нашей земной Социальной Справедливости.Тысячи лет люди ищут Социальную Справедливость на земле и не могут ее найти. Героиня истории Лада проделала длинный тяжелый путь в поисках земной Социальной Справедливости. И, наконец, самоотверженные волонтеры узнали, что где-то в затерянной стране, в затерянном городишке, в сумасшедшем доме, в палате № 6 ютится на вечном хранении наша земная Социальная Справедливость. Дряхлая, вечно спящая, в инвалидной коляске, в смирительной рубашке, слепая, глухая, немая, никому ненужная, всеми забытая. Настанет ли время, найдется ли страна, найдутся ли люди, которые возродят нашу земную социальную справедливость? Чтобы она вновь, как когда-то в былые древние времена молодая полная энергии добра, правды, совести и справедливости, снова вошла в нашу жизнь, помогая честным людям осуществлять идеи социальной справедливости на земле. Ибо день социальной справедливости по решению ООН сейчас широко отмечается на Земле, а самой социальной справедливости так и не видать.

Андрей Симонов

Юмор
Коммерческий ад со всеми удобствами под названием «Райский уголок»
Коммерческий ад со всеми удобствами под названием «Райский уголок»

В условиях современного кризиса население обеднело, ощутимо снизилась его покупательская способность, ощутимо снизилась прибыль бизнесменов, замедлились темпы развития капиталистического производства. И в это сложное время для человечества великий соблазнитель рода человеческого, сам Сатана, решил испытать бизнес: насколько жаден он в своем стремлении к богатству, к получению максимальной прибыли любой ценой.Сатана объявил, что настало время нового мышления, нового капитализма без нравственных и моральных границ, который будет опираться на «Аморальный кодекс строителя нового капитализма».И прибыль у бизнеса, ставшего жить и трудиться по законам «Аморального кодекса..»., резко пошла вверх. Но чем кончилось для человечества следование основным законам нового мышления, нового бизнеса без нравственных и моральных границ, где все нацелено на получение максимальной прибыли?

Андрей Симонов

Современная русская и зарубежная проза

Похожие книги