Читаем Удивительные и необыкновенные приключения Лады и маленькой феи добра и справедливости полностью

Лада, Гаврош и Маленькая Фея оказались на борту большой комфортабельной яхты. А Митьки – старший и младший – в резиновой лодке. «Хорошо бы поплавать по водохранилищу. А я буду править яхтой, – предложил Гаврош. – Но беда – ветер слабый. И вяло надувает паруса». И тут же сильный порыв ветра надул парус яхты. Но этот же порыв ветра стал заливать водой резиновую лодку с Митьками. Обрадованные сильным ветром, от пристани отчалило много яхт. И все они проплывали мимо резиновой лодки с Митьками. «Спасите, тонем!» – кричали Митьки с перепугу так громко, что и на берегу, и на пристани, и на яхте услышали их истошные вопли отчаяния о помощи. Но богатые яхты проплывали мимо. Хозяева яхт видели трагедию на борту лодки. Что двоих людей, сидящих в скромной резиновой лодке захлёстывает высокая волна. И вот-вот их затопит. Но психология у хозяев великолепных яхт была проста и прямолинейна. Если бы аварию терпели богатые яхты, то есть в беде оказались бы люди их круга, то тут их человеколюбие и. гуманность показали бы себя во всю. А в этой резиновой лодке терпели аварию люди явно не из их круга. И здесь человеколюбие и гуманизм хозяев яхт скромно молчали. Такое вот двойное человеколюбие, двойная гуманность, двойная мораль, двойные стандарты по отношению к людям из их круга – богатым, и не из их круга – бедным.

Митёк с перепугу упустил вёсла. И резиновая лодка стала неуправляемой. И большие волны относили её всё дальше и дальше от берега. Покричав о помощи, Митьки поняли, что хозяева богатых яхт их спасать не будут. Как говорится, в народе, рылом не вышли для спасения, не из того социального слоя. И Митьки поняли, что сами стали жертвой собственной морали.


На причале яхт никто не обращал внимания на крики с лодки. С берега же, прибрежные рыбаки, срочно готовились к спасению людей в резиновой лодки. А Маленькая Фея, видя всё происходящее на воде и на суше, печально сказала: «Наконец-то Митьки поняли простую истину. Что посеешь – то и пожнёшь.

Вы все, имеющие материальные возможности покупать и содержать яхты, посеяли в своём сердце пренебрежение к простым людям, как к людям второго сорта. И Митьки, в беде, испытали это на себе. Ну, хватит. Я думаю, что пережитый ими урок пойдёт им на пользу. Хотя, кто знает?» И в ту же секунду перепуганные Митьки оказались на своей комфортабельной яхте. А Лада с друзьями на резиновой лодке. Тут же немедленно к ним подплыли потерянные Митьком вёсла. Ветер стих. И подул в направлении берега. Гаврош весело и сильно грёб. Лада рулила. На полпути к ним приблизились лодки простых рыбаков, спешащих на помощь. И скоро все они. подплыли к берегу.

Глава 4. Поход по берегу Элитной реки

В одно из воскресений Лада с Гаврошем и Маленькой Феей пошли в однодневный поход вдоль довольно большой подмосковной реки. Говорят, что река течёт в окружении прекрасных пейзажей. К её берегам подступают сосновые леса, часто попадаются большие песчаные пляжи. И лишь одно не учли Лада с Гаврошем. К их беде, как простых туристов, это была не просто река, а «элитная река». А на её красивых берегах раскинулись не просто деревни, а «элитные» коттеджи. Лада с Гаврошем вышли с остановки автобуса и пошли к берегу «элитной» реки. Но не тут-то было. Прохода вдоль её берегов по берегу не было. Всё сплошь и рядом было перегорожено заборами. Ребята, по колени в воде, вдоль самой кромки, пересекли линию забора. И вошли вовнутрь охраняемой территории. Прямо перед ними, на самом берегу, возвышались монументальные сооружения причала для лодок. Рядом купальня. А чуть повыше фундаментальное здание бани. На небольшом оставшемся пространстве, где всё же сохранился берег элитной реки в его первозданном, природном виде, они решили искупаться. Но тут они увидели спешащего к ним охранника с собакой на поводке. «Купаться в реке нельзя – частное владение. Вход запрещён!». – «Как частное владение? – удивились Лада и Гаврош. – Ведь это самая кромка берега. А дальше сама река. Разве кромка берега и сама река могут быть частным владением?». Охранник, деревенский, не шибко знающий тонкости юридических законов, кричал им: «И кромка реки, и сама река, и вся вода в реке, всё это принадлежит, моему хозяину. И пользоваться всем этим – и рекой, и водой, – запрещено!». – «А как же нам пройти по берегу «элитной» реки?», – спросила наивная Лада охранника. – «А никак. Все берега перегорожены многочисленными заборами. И везде по берегу – элитные коттеджи. И к воде вы нигде, по всей элитной части реки, не пройдёте». – «Ведь раньше так не было», – робко сказала Лада. – «А теперь есть! Времена другие. Не для простых людей. А для «элитных» людей». – «А если мы поднимемся по горке, подальше от берега, и пойдём лесом?». – «И лесом нельзя. Все леса тут перегорожены многочисленными заборами. Все леса частные. Вы нигде по лесу не пройдёте. Везде одни заборы». И, видя огорчённые лица ребят, добавил: «Здесь вы в поход не сходите. Тут «элитные» реки, «элитные» леса. И одни заборы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Лада раскрывает смысл и тайны нашего бытия

Спешите делать добрые дела
Спешите делать добрые дела

Сказочная история о Стране Любви и Добра, о Стране Зла, о Фее Любви и Добрых дел, о девочке Ладе, желающей счастья людям.Школьница Лада мечтает, чтобы люди на ее родине жили счастливо. Но в окружающем ее мире все наоборот. Любовь к ближнему, любовь и доброта людей по отношению друг к другу исчезают. Желание делать добрые дела нуждающимся в ней сменилось равнодушием. Милосердия и великодушия по отношению к друг другу все меньше и меньше. И все меньше людей на ее родине становятся счастливыми. А вместо этого любовь к деньгам, страсть к наживе, жадность, агрессия затмили все лучшее в человеке. Что делать? Как возродить в людях любовь к ближнему и угасшее желание людей делать добрые дела. За советом Лада отправилась в далекую страну Любви и Добра, к Фее Любви и Добрый дел. Но путь туда был очень тяжел и опасен. По пути ей мешали козни Бабы-Яги и Девятиглавого Дракона, зловещей птицы Сирин, злобной трехголовой собаки. Ей пришлось пройти через страну Зла и испытать там много тяжелых испытаний. И наконец, сам Сатана, царь страны Зла, пригласил ее на пир Сатаны, чтобы отравить. А когда не удалось, то хотел послать в Ад, за ее кристальное чистое сердце, бескорыстно любящее людей и желающее им счастья и добра. Но великая сила ее любви к людям помогает ей преодолеть бесчисленные трудности и прийти в страну Любви и Добра.

Андрей Симонов

Проза для детей
Современное путешествие Лады в ад и рай
Современное путешествие Лады в ад и рай

В этой истории описываются события бурных лихих девяностых годов прошлого века. Это были сложные годы перестройки, время становления рыночных отношений в экономике и между людьми в нашей стране. Эта книга настоящая краткая энциклопедия той лихой эпохи, показанная через жизненные истории тридцати семи человек. Из них для двадцати семи человек сложный противоречивый путь на земле сложился так, что их души еще при их жизни подверглись наказанию в загробном мире соразмерно их грешным делам на земле. А место изначальной божьей души пропитанной грехом заняла черная сущность, подарок дьявола. И их деловая жизнь, лишенная морали и нравственности при этом, стала очень успешной. Недаром про таких людей говорят «бездушный человек» или «души у него нет» или «в него дьявол вселился». И везде в загробном мире грешные души умоляли Ладу рассказать об их тяжелой жизни своим семьям и близким на земле, чтобы они делали добрые дела во имя облегчения их участи. Но жестокая рыночная реальность бездушного и бездуховного земного мира грубо разрушила ее наивные иллюзии. Везде Лада встретила глухое равнодушие земного человека к участи своей души или души родного человека в загробном мире. Ибо современный человек в основном живет только для удовлетворения желаний своего тела, а не души. О своем теле он заботится, а о душе нет. Лада поняла, что ей не донести до современного человека ту великую истину, о чем говорят все религии мира. А именно, что ад это жестокая реальность., что рай это сладостная реальность.

Андрей Симонов

Современная русская и зарубежная проза
Социальная справедливость – главное на Земле
Социальная справедливость – главное на Земле

Все события и персонажи вымышленные, любые совпадения случайны. Эта сатирическая фантастическая и сказочная история произошла на неведомой планете Х, которая находится неведомо где. Именно там героиня повествования Лада узнала необычную историю нашей земной Социальной Справедливости.Тысячи лет люди ищут Социальную Справедливость на земле и не могут ее найти. Героиня истории Лада проделала длинный тяжелый путь в поисках земной Социальной Справедливости. И, наконец, самоотверженные волонтеры узнали, что где-то в затерянной стране, в затерянном городишке, в сумасшедшем доме, в палате № 6 ютится на вечном хранении наша земная Социальная Справедливость. Дряхлая, вечно спящая, в инвалидной коляске, в смирительной рубашке, слепая, глухая, немая, никому ненужная, всеми забытая. Настанет ли время, найдется ли страна, найдутся ли люди, которые возродят нашу земную социальную справедливость? Чтобы она вновь, как когда-то в былые древние времена молодая полная энергии добра, правды, совести и справедливости, снова вошла в нашу жизнь, помогая честным людям осуществлять идеи социальной справедливости на земле. Ибо день социальной справедливости по решению ООН сейчас широко отмечается на Земле, а самой социальной справедливости так и не видать.

Андрей Симонов

Юмор
Коммерческий ад со всеми удобствами под названием «Райский уголок»
Коммерческий ад со всеми удобствами под названием «Райский уголок»

В условиях современного кризиса население обеднело, ощутимо снизилась его покупательская способность, ощутимо снизилась прибыль бизнесменов, замедлились темпы развития капиталистического производства. И в это сложное время для человечества великий соблазнитель рода человеческого, сам Сатана, решил испытать бизнес: насколько жаден он в своем стремлении к богатству, к получению максимальной прибыли любой ценой.Сатана объявил, что настало время нового мышления, нового капитализма без нравственных и моральных границ, который будет опираться на «Аморальный кодекс строителя нового капитализма».И прибыль у бизнеса, ставшего жить и трудиться по законам «Аморального кодекса..»., резко пошла вверх. Но чем кончилось для человечества следование основным законам нового мышления, нового бизнеса без нравственных и моральных границ, где все нацелено на получение максимальной прибыли?

Андрей Симонов

Современная русская и зарубежная проза

Похожие книги