Читаем Угнать за 60 секунд, или Секреты успешных знакомств полностью

Заходим на танцпол уже с девочками, сразу организовываем свой кружок. Затягиваем в него других. Танцуем, прикалываемся. Вижу, рядом танцуют две прикольные подружки, по моей шкале твердые 6,5–7 (одна, как потом оказалось, со своим «самоваром»). Подхожу к ним, танцую рядом, пристраиваюсь к другим девочкам. Разрешил двум подружкам сделать из меня пирожок и залезть руками мне под футболку. Правда, ненадолго. ОНА меня заметила, улыбнулась. Подхожу к ней, пытаюсь обнять – убирает мою руку. Все время улыбаюсь, танцую. Вторая попытка – та же фигня. Королева, мать ее. По ходу, насквозь темная. Мне такие уже попадались. Тут не обойтись без эмоций. С наглой улыбкой хватаю ее за задницу. Она в шоке поворачивается и с серьезным лицом ебашит мне пощечину. Я ржу, говорю: «Что-то слабовато, давай еще разок, а то как-то не интересно», и опять хватаю ее за задницу. Упругая, кстати, у нее задница. У меня аж вставать начал, но мое стремительно нарастающее возбуждение прервал ее хук снизу!:))) Ржу, говорю: «Что, сучка, ручку отбила?» Она морщит носик и трясет рукой, видно – ей больно, но уже начинает тихонько улыбаться. Хватаю ее и с улыбкой целую в губы, она отталкивает меня, опять бьет по лицу и уже пихает ногой. Вижу, эмоции идут в нужную сторону. Ржу, говорю: «Смотри, не упади!» Впрягается подруга, типа «отстань от нее». Показываю им язык и иду танцевать с другими. Краем глаза вижу, сучка палит в мою сторону. Иду к бару попить. По дороге знакомлюсь с другими девочками. Они собираются сваливать в другой клуб и приглашают нас с собой. Отказываемся, так как мы только приехали и тут тоже девочек много.

Идем опять на танцпол. Танцуем, улыбаемся, прикалываемся, типа гей-парад и все такое. Подключаем девочек, им это нравится. В общем, полный позитив. Пошел посмотреть еще девочек, а заодно поискать сучку. Вижу знакомую попу и направляюсь к цели. Подхожу и пристраиваюсь сзади в танце, руки у нее на сиськах. Второй размер. Она сразу разворачивается и ебашит, даже не глядя. Как будто знала, что это я. Ржу, говорю: «Скучала, сучка?» И опять пристраиваюсь к ней на грязный танец. Она толкается. Держу ее руку, чтоб не ебанула, и, глядя в глаза, с улыбкой говорю: «Хватит меня лапать, похотливое животное! Что, любишь садо-мазо?» Она щипает меня больно за сосок. Я хлопаю ее по заднице, она пинает меня ногой. И все это на позитиве с моей и ее стороны. Окружающие в шоке. Обещаю: «Я скоро вернусь, сучка, не хулигань тут без меня», и сваливаю к парням. Жжем дальше.

Толкаюсь у бара, болтаю с двумя девочками, замечаю злую сучку с танцпола… Подхожу, на позитиве: «Что, сучка, следишь за мной?» Она улыбается, типа «очень надо», и показывает язык. Подхожу к ней: «Что, уже соскучилась?» Она отворачивается. Я опять хватаю ее за задницу. Она словно специально ждала этого, разворачивается и несколько раз ебашит меня по лицу. Я: «Круто!»:-)) Ржу, смотрю в глаза и тихонько даю ей в ответ пощечину. Она офигивает, на лице смесь эмоций шока-радости. Короче, стоим, ржем и бьем друг друга. Боли уже нет, только позитив. Точно, думаю, «темная».

Она:

– Как ты смеешь меня бить!

– А как ты себе можешь это позволить, так и я. Ты же любишь это!:-))

Все вокруг в шоке, я оборачиваюсь, говорю парням, стоящим рядом и уже хотевшим впрягаться за нее:

– Да это моя жена, мы так прикалываемся, она любит пожестче, а групповухи вообще просто обожает. Правда, сучка?:-))

Она:

– Я его совсем не знаю, он врет!

– Да, да, расскажи им, как ты любишь шалить. Ты взяла с собой свою кожаную плетку, наручники и резиновый член?! Парни, хотите трахнуть ее вместе со мной? Давайте, будет клево!:-))

Смеюсь, она тоже улыбается. Хватаю ее за руку со словами: «Пойдем, выпьем, сучка». Она с квадратными глазами и улыбкой идет, хотя и делает вид, что вырывается. Кажется, все поверили, что мы вместе.

У бара она укусила меня больно за кисть, а я за это сильно потянул ее за волосы и смачно засосал. Что самое интересное, она ответила на поцелуй. Выпили текилы. Я заплатил. Еще говорим о чем-то. Обоюдный стеб. Позже она, глядя мне в глаза, спросила:

– А ты не будешь меня больше бить по лицу?

– Если будешь хорошо себя вести, то нет.

– Я буду хорошо себя вести. А тебе правда больно? – спрашивает она, глядя на мою руку, где остались отпечатки ее зубов.

Я отвечаю:

– Уже нет.

Она берет и целует ее. Потом говорит:

– Давай еще выпьем – теперь я угощаю. Что ты хочешь?

Я выбрал мохито. Говорили на темы секса, я сказал, что люблю глубокий минет и что если девочка это умеет делать, то я сразу начинаю к ней по-другому относиться. В общем, уже через несколько минут она возбудилась, держала меня за член сквозь джинсы и лапала под футболкой.

Подошла ее подруга с парнем, сказали, что они собираются ехать домой. Она смотрит на меня, на подругу и говорит:

– Я хочу еще потанцевать, набери мне через час.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука