Читаем Угреша. Страницы истории полностью

В конце своего рассказа Николай Сергеевич сравнивает Угрешский монастырь с обителями, где он побывал ранее: «В нем глубокая и почтенная древность, как в Саввине монастыре, соединилась с числом и богатством храмов и зданий Нового Иерусалима, хотя и в меньшей степени, и с пустынным расположением среди полей и лесов, подобно Бородинской обители, но с присоединением сверх того существенных отличий от них. Таковыми считаю: строгий (Студийский) устав древних общежительных монастырей наших, более значительные материальные средства, владения и доходы, заслуживающие особого внимания цветоводство и садоводство и особенно прекрасные благотворительные учреждения: больница, богадельня, странноприимный дом и – венец их – народное училище. Все это – несомненный плод 26–летнего благодетельного и замечательного настоятельства о. архимандрита Пимена».

Елена Егорова

Ссылки и комментарии

1 Здесь и ниже приводятся выдержки из статьи: Голицын Н.С. Николо – Угрешский мужской монастырь // Странник, 1880, N№ 1. С. 35–49.

2 Подробнее см. очерк «Игумен Антоний – инок и литератор».

3 Например, в 1909 году на приеме в амбулатории побывало 5600 человек из окрестных деревень, в странноприимном доме останавливалось 12 200 мужчин и 6400 женщин. На содержание больницы было потрачено 1500 рублей, странноприимного дома – 1900 рублей, богадельни – 3050 рублей, что вместе составило около 6500 рублей (РГАДА, ф. 1205, ед. хр. 105).

Угреша в старинных путеводителях

«Общежительная Угрешская обитель находится в 15 верстах от Москвы. Местоположение монастыря очень живописное. Обитель красуется на небольшой площади, окруженной скатами холмов и гор. Невдалеке протекает Москва – река, орошающая обширные луга, которые окаймляют со всех сторон местность монастыря. К обители со всех сторон примыкают села и деревни, красиво раскинутые по берегу Москвы – реки» – так начинается рассказ о Николо – Угрешском монастыре в путеводителе «Православные русские обители», выпущенном в 1903 году в Петербурге книгоиздательством Сойкина. В то время Николо – Угрешский монастырь был широко известен, и довольно подробные сведения о нем включались во все солидные путеводители и книги о монастырях.

Особенный интерес представляет статья об Угреше в одном из самых старых изданий, вышедшем в Москве в Университетской типографии в 1852 году под названием «Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквах в России». В подзаголовке значится: «Составлено из достоверных источников Александром Ратшиным». Эта книга не содержит иллюстраций, она издана на несколько шероховатой желтоватой (или пожелтевшей) бумаге. Вот что сообщает составитель об Угреше: «УГРЕШСКИЙ – НИКОЛАЕВСКИЙ [монастырь], мужской, 3 класса, под управлением игумена; в 15 верстах от Москвы, на левом берегу Москвы – реки, на урочище, издавна известном под именем Угреши, около коего протекает река, называемая также Угрешею. Обитель сия есть одна из древнейших в ближних окрестностях Москвы: она основана в 1381 году В.К. [Великим Князем] Дмитрием Донским по обету его перед Куликовскою битвою. Есть предание, что здесь В.К. Дмитрию, когда он шел с воинством против Мамая, явилась чудесно над высокою сосною икона святителя Николая, и благочестивый внук Калиты через год после знаменитого похода построил на этом месте деревянную церковь во имя святителя Николая и учредил иноческую обитель. Хотя летописи и молчат о подробностях основания сего обетного храма, но полагать можно, что при этом случае присутствовали как сам В.К. Дмитрий с двоюродным братом своим Владимиром Андреевичем Храбрым, так и святой митрополит Киприан с Сергием Радонежским…»

Этот текст не лишен неточностей. По нашему мнению, годом основания монастыря следует считать 1380 год, поскольку в предании говорится о молебне, совершенном благоверным князем Дмитрием Донским на Угреше по возвращении с поля Куликова и повелении его об открытии обители. Хотя монашеская жизнь началась здесь, вероятнее всего, именно в 1381 году. Возможно, самая первая временная церковь была деревянной, но археологические данные свидетельствуют о том, что вскоре в Николо – Угрешском монастыре был построен каменный храм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История