Все элементы храма непревзойденно согласованы единым творческим замыслом. Галерея – гульбище вокруг храма первоначально была открытой. Лишь в 1830 году, когда была пристроена колокольня в псевдоготическом стиле, галерею превратили в закрытую. Этот блистающий праздничной белизной храм, прекраснейшее творение народного гения, был построен в беспокойное для Москвы время на пути набегов крымских ханов. В толще церковных стен крутая лестница ведет к основанию шатра. Отсюда, как на ладони, видна редкая по красоте обширная москворецкая долина. Дозорные до боли в глазах следили за тем, что делается вокруг. Ведь имея прямые оси видимости сразу с тремя приречными ансамблями – церковью в селе Петровском, Николо – Угрешским монастырем и церковью Рождества Христова в Беседах, он входил в главную дозорную систему на юго – востоке Москвы.
Ныне, как и в далеком XVI веке, стоит на высоком холме окруженный старыми деревьями, среди ландшафта, мало изменившегося со времен Ивана Грозного, нарядный, благородный по формам белокаменный Преображенский храм – одно из самых ярких воплощений красоты и нерасторжимой духовной связи между нашим прошлым и волнующими евангельскими событиями. Когда смотришь на храм с подножия холма, то вспоминаешь рассказ его настоятеля отца Леонида, что храм этот – воплощение евангельского сказания о Преображении Господнем. Иисус Христос с тремя учениками, Петром, Иаковом и Иоанном, взошел на высокую гору Фавор помолиться. Пока Спаситель молился, утомленные ученики заснули. Когда же они проснулись, то увидели, что Иисус Христос преобразился: лицо его просияло, как солнце, а одежды его стали белыми, как свет. Очень схож этот образ с прекрасным белокаменным храмом, поднимающимся над поймой реки и ее далями. Два придела – словно два пророка Моисей и Илия, стоявшие рядом с Иисусом в момент Преображения. На углах крестчатого столпа стоят 12 тумб с декоративными главками, словно двенадцать апостолов.
Храм в Острове являет собой взлет человеческого духа, его прорыв к высочайшим вершинам творчества и преобразование камня в чудо совершенной красоты. Не только тяга к красоте приводит нас в этот храм, но и желание помолиться, очистить свою душу, ощутить таинственную связь с духовным наследием наших предков. Всякий побывавший в Острове навсегда сохранит незабываемое впечатление от этого чудесного храма – сказания.
Инесса Антонова
2000
1 Благово Д.Д. Дворцовое село Остров. Историческое описание. – М.: Университетская типография, 1875.
2 Благово Д.Д. Исторический очерк Николаевского Угрешского общежительного мужского монастыря. – М.: Университетская типография, 1872.
3 10 июня 1668 года царь трапезничал в Острове с тремя патриархами: Московским – Иоасафом, Антиохийским – Макарием и Александрийским – Паисием.
4 План бывшей графской усадьбы в селе Остров, сделанный в 1863 году воспитанником Островской писарской школы И. Павлышкиным (РГАДА, ф. 1205, ед. хр. 53), приведен в настоящей книге. На плане отчетливо виден пейзажный парк, обращенный в сад, и регулярный парк, впоследствии питомник, а также церковь, господский дом и конный двор, где позднее располагалась писарская школа, а в 1871 году Николо – Угрешским монастырем была открыта владычная богадельня. Примечание Е.Н. Егоровой.
Угрешские святыни в Вологде в 1812 году
Грозный 1812 год памятен славными сражениями русской армии с наполеоновскими войсками под Смоленском, Бородином, Березиной, пожаром Москвы, отважными действиями партизан и гибелью французской армии, посягнувшей на свободу и независимость России.
Москва и ее окрестности тогда находились в эпицентре военных действий и сильно пострадали. Не минула беда и Угрешу, которая была занята конным отрядом французов. Однако они не смогли здесь ничем поживиться, потому что ризница и все святыни в числе сокровищ столичных церквей и монастырей были вывезены в Вологду.
С этим древним городом Угреша была издавна связана: с XVI века здесь находилась Предтеченская Дюдикова пустынь, приписанная к Николо – Угрешскому монастырю. Пустынь сильно пострадала в начале XVII века, в Смутное время. В 1651 году она была упразднена, а две ее церкви, Иоанна Предтечи и Казанской Божией Матери, стали приходскими храмами. Там бывал преподобный Пимен, архимандрит Угрешский, уроженец Вологды. Эти старинные церкви – одноглавая и пятиглавая – стояли на левом берегу реки Вологды, в Заречье, на современной Набережной IV армии.