Читаем Уход и возвращение». Беседы Учителя на летнем соборе 1931 года полностью

Итак, неплохо, когда человек смотрит на что- то, но он должен знать, как смотреть. Есть два способа смотреть. Человек может смотреть — и видеть недуги людей, а может смотреть - и видеть добро в них. Иначе говоря, человек может видеть в людях то, что Бог создал, а может видеть то, что они сами исказили в себе. Следовательно, когда вы встречаете кого-то, вы должны видеть в нём только то, что Бог в него вложил. Это и значит — смотреть и видеть человека. В этом — смысл видения. Если вы собрались здесь, чтобы увидеть во мне то, что Бог в меня вложил, вы получите Божественное благословение. Если я смотрю на вас с целью увидеть то, что Бог в вас вложил, я получу Божественное благословение. Так что, пока не найдёте Божественное в человеке, не спешите устанавливать с ним связь.

Связь, дружба с людьми должна основываться на Божественном в них. Если вы не находите в человеке Божественное, то никаких отношений между вами, никакой дружбы не может быть. Вне Божественного любые отношения, любая дружба будут недолговечны. Божественное вы найдёте в истинно красивом, добром и разумном человеке. Именно поэтому каждый ищет красоту, доброту и разумность. К красоте стремится человеческая душа. В себе вы найдёте красоту или в других людях — это безразлично, человек ищет её повсюду. Настанет время, когда все люди будут красивы. Если вы придёте в мир совершенных существ, вы увидите, что все они красивы. Внешне все они похожи друг на друга, но внутренне различны. Если вы попадёте в этот мир красоты, к ангелам и высшим существам, вы будете захвачены их красотой, забудете себя, только о них и будете думать. И поистине, кто хоть раз видел прекрасное и великое, тот никогда его не забудет. Встретившись с красотой, человек постоянно думает о ней, хочет понять, откуда она берётся, как её приобрести. Неважно, откуда пришла красота, важно, что она может сделать из человека.

Я говорю: вы должны определить свои отношения к Богу: они должны быть правильными и естественными. Вы говорите о человеке: «Он совсем ещё зелёный». Я спрашиваю: что означает зелёный цвет? - Рост, процесс развития. Когда я смотрю на лягушку, я и в ней вижу усилия Божественного Духа развить её. В ней едва заметны черты более высокой жизни, но она пройдёт через ряд форм в своём развитии и когда-нибудь дойдёт и до самой совершенной формы. Во всех существах есть зародыши более высоких форм. То же самое можно сказать и о человеке. Человек — не последняя форма жизни. Кто хорошо знает законы, тот в лице каждого человека увидит намечающиеся черты обыкновенных, талантливых и гениальных людей, а также и намечающиеся черты святых и ангелов, которые когда-нибудь разовьются. Кто не понимает законов развития, тот, поглядев на человека, скажет: «У этого губы сжаты, а вон тот сидит с раскрытым ртом». Что означают сжатые губы и что означают приоткрытые, он не знает. Когда человек сжимает губы, закрывает рот, он контролирует свои чувства. Этим он хочет сказать: «Всюду можете меня цеплять, только моего сердца не касайтесь». Когда человек раскрывает свой рот, это показывает, что он хочет что-то воспринять. Рот — антенна мира чувств. Вот почему человек должен знать это и не поддаваться моде. Многие держат свои губы, руководствуясь определёнными правилами моды. Губы — это антенна, они не должны следовать моде. Губы должны слегка касаться друг друга, ничего искусственного нельзя вносить в манеру держать губы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 6
Сердце дракона. Том 6

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Самиздат, сетевая литература
Сердце дракона. Том 8
Сердце дракона. Том 8

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Боевая фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези / Самиздат, сетевая литература