Уход и возвращение». Беседы Учителя на летнем соборе 1931 года

Я говорю: когда Дух входит в человека, Он не сразу изменяет его, но постепенно. Именно поэтому, когда грешный становится праведным, характер у него остаётся таким же, как и раньше, когда он был грешником, только он будет стараться сдерживать себя. Например, если он как грешник был нервным, то он и как праведник будет таким же, но будет себя сдерживать. Если как грешник он любил лгать, злословить, он и как праведник будет таким же, но будет сдерживать свои проявления. Значит, грешник чувствует себя свободным делать зло, а праведник сознательно удерживается от этого. Грешник свободен в зле, а праведник свободен в добре. В этом разница между грешным человеком и праведным. От современных людей требуется воздержание. Недостаточно человеку говорить о себе, что он плохой, но он должен воздерживаться от плохих мыслей, желаний и поступков. Воздерживайтесь, как и Бог воздерживается. Тысячи лет Он сдерживает свой гнев на людей, ждёт, что они обратятся к Нему и попросят, чтобы Он научил их, как надо жить. Бог учит их, советует им, но они Его не слушают. Он терпит всё это и говорит: «Придёт день, когда эти люди исправятся». — Как они исправятся? — Они буду спускаться на землю, будут подниматься на небо, пока однажды окончательно не решат жить для Бога и применять Его учение. Это может произойти через восемь тысяч лет, а может произойти и сейчас — всё зависит от человека. Произойдёт это раньше или позже, всё зависит как от усилий, которые делает человек, так и от результатов этих усилий. Вы спрашиваете: «Кто станет ждать целых восемь тысяч лет?» — Действительно, это долгий период — восемь тысяч лет. Но его продолжительность — величина относительная. Когда дело касается зла, человек хочет сократить время. Если же дело касается добра, он хочет продлить время. Но если дело доходит до страдания, не желайте сократить время. — Почему? — Потому что каждому страданию соответствует радость. Следовательно, сколько времени длилось страдание, столько же будет длиться и радость. Если страдание будет длиться дольше, то и радость будет длиться дольше, — таков закон.

Однако всё это — второстепенное. Самое существенное для всех людей — быть носителями Божественного. Только тогда они смогут стать сильными, разумными и добрыми. Если человек станет сильным, разумным и добрым, он будет в состоянии реализовать стремления своей души. Если эти условия в нём есть, он не будет просить того или другого помочь ему, но люди сами придут к нему на помощь. Будьте все носителями Божественного, а о прочем не думайте. Не думайте, как передать свою любовь людям или как сделать им добро. От вас требуется творить добро, любить людей и ничего больше. Нелегко человеку проявить свою любовь к людям. Нелегко сделать добро, не вводя никого в соблазн. Но пусть всё это вас не беспокоит. Держите в уме мысль, что каждый день нужно исполнять Божью волю, не откладывая на потом.

Итак, пусть в вашем уме останется идея, что пока вы — орган Божественного тела, вы на своём месте. Ваша рука создана для вашего тела. В таком случае, сначала она должна исполнить своё предназначение в отношении своего тела, а потом и в отношении других людей. Ваш ум, сердце и воля созданы в первую очередь для того, чтобы служить вашему духу, вашей душе, Богу. Если вы в первую очередь служите Богу, вы можете служить и другим людям. Кто хорошо служит самому себе, тот будет хорошо служить и Богу. Если он хорошо служит Богу, он будет хорошо служить и своему ближнему. Это один из великих законов бытия. Если вы не идёте этим путём, вы переживёте ряд разочарований, пока однажды не уйдёте на тот свет, сказав: «Ничего я не понял в жизни, ничего не смог добиться».

Современные религиозные люди говорят: «Нужно любить друг друга, нужно жить по- братски». — Любить друг друга, жить по-братски - это результат служения Богу. Если рука человека служит его телу, она будет служить и другим людям. Если ум и сердце человека служат ему самому, они будут служить и Богу, а значит и людям. Если они не подчиняются самому человеку, они не будут подчиняться и Богу. Если ум и сердце не в согласии с Божьими мыслями и чувствами, человек окажется в большом противоречии с самим собой. Противоречия человека есть результат дурных мыслей и чувств, которые он питает в себе. Как освободиться от этих противоречий? Один мой знакомый рассказывал мне о своём опыте. Он встретил своего друга, который ему сказал: «Я хочу покончить с собой, не хочу больше жить, не нахожу в жизни смысла». Тот дал ему с размаху две пощёчины. — «Почему ты меня бьёшь?» — «Потому что ты хочешь покончить с собой». Тогда друг ему сказал: «Теперь больше не буду думать о самоубийстве. Этими двумя пощёчинами ты преподнёс мне хороший урок, который заставил меня собраться с духом. Я пришёл в себя, понял, что есть для чего жить».