Украденная Россия. Использует ли Путин опыт Сталина и Берии?

Кризис — это обрушение чего-то, ранее уже существовавшего, причем — существовавшего устойчиво. То есть, даже антисоветчик и антикоммунист патриарх Кирилл — возможно, сам того не понимая — фактически признает, что в СССР имелись условия для развития личности, что в советских массах присутствовало нравственное чувство и что советское общество имело нравственные ценности, а теперь вот «россиянское» их почему-то утратило и впало в кризис.

Почему?

На сей счет патриарх Кирилл может лишь набросить платок на свой роток. Ведь деятельность Кирилла и возглавляемой им организации имеет одной из своих основных целей опорочить тот порядок вещей, который существовал в Русской Вселенной с 1917 по 1991 год, то есть — опорочить СССР и социализм, и при этом — оправдать тот порядок вещей, который возник в пределах СССР с осени 1991 года.

То есть — оправдать в глазах общества «россиянский» капитализм. Как, впрочем, — и капитализм как таковой.

И поэтому патриарх Кирилл и иже с ним ни за что не признают публично и гласно, что подлинная первопричина вселенского кризиса человеческой личности, кризиса нравственного чувства и потери ценностей — существование в мире капиталистической частной собственности.

Если человечество в целом и российское общество в частности желают возрождения нравственности, то всем нам в России, за исключением одного-двух миллионов легализованных капитализмом воров, необходимо спокойно и единодушно отказаться от института частной собственности прежде всего на основные средства общественного производства и на природные богатства, то есть — провести национализацию.

Только потому, что в России есть сотня миллиардеров и тысячи миллионеров, народы России беднеют, а сама Россия всесторонне слабеет.

Если мы хотим сильной и уверенной России — нам нужен новый социализм.

Готов патриарх Кирилл поставить вопрос перед обществом и Властью так?

Нет, конечно, потому что патриарх Кирилл служит не Богу! Он не предает анафеме сатанистов у власти, а разделяет с ними власть под знаком Золотого Тельца, то есть — и сам является сатанистом! Он не Божий слуга, а слуга мамоны!

Вот оценка Кирилла, данная в одном из монастырей (!) и приведенная в газете «Советская Россия» (№ от 14.04.11):

«Когда пришел новый патриарх, нам казалось, вот сейчас что-то изменится, у церкви откроется второе дыхание. Но прошло два года, и большинство надежд развеялось. Образ действий святейшего стал более-менее понятен… И логика действий святейшего становится вполне предсказуемой: постоянно повышать планку амбиций по спасению отечества и человечества… А что в это время происходит в сердцах человеческих, уже не важно…»

В том же номере газеты приводился показательный факт. В 2009 году на крестный ход в Москве, организованный церковью самостоятельно в день памяти равноапостольных Кирилла и Мефодия, пришло всего три тысячи человек. Тогда в 2010 году к «богоугодному» делу подключились власти, сбором народа занимались префектуры, и число «ходоков» сразу увеличилось до 50 тысяч человек.

Сохранивший инкогнито священник, рассказавший об этом, сокрушается: «Почему наши иерархи все плотнее сближаются с властью?» — и он же признается: «За последний год количество всевозможных запросов, анкет и отчетов увеличилось настолько, что настоятелям церквей приходится нанимать специальных людей для бумажной работы».

Знакомая картина и в мирской «россиянской» жизни, не так ли?

Но подобное в Церкви?

Иными словами, нет ничего более далекого от идеи Бога, чем современная официальная церковь.

Можно было бы сказать, что нет ничего более далекого, чем нынешняя церковь, и от народа, но тут уж первенство надо отдать нынешнему Кремлю — кремлевские «сидельцы» находятся от народа на еще большем удалении, чем церковные бюрократы.

* * *

В современной церкви был иерарх, служивший идее Бога и России, — давно усопший митрополит Иоанн. Но этот боец за могучую и справедливую Россию (не имеющую никакого отношения к «партии» «Справедливая Россия») был в официальной церкви фактически диссидентом. Сегодня же в церковных кругах мы отыскиваем, за редчайшим исключением, не борцов, а — в лучшем случае — тоже не уважаемых Христом «книжников».

Так, в номере 56-м «Советской России» от 2 июня 2009 года сообщалось:

«Наибольшую тревогу насельников Оптинской пустыни, которая по заветам старцев всегда проявляла интерес к духовной культуре за стенами, к литературе и деяниям цвета русской интеллигенции, вызывает стремление Государственной Думы ратифицировать Европейскую хартию. Ее уже приняли в первом чтении…»

Чем же плоха Европейская хартия для «книжников» из Оптиной пустыни? Продолжаем цитирование:

«Что это значит? — сокрушался во время беседы в трапезной голубоглазый иконописец о. Ипатий. — Хартия предполагает повальное сексуальное просвещение наших детей и введение ювенального права, то есть прямой сатанизм — растление детей и отделение их в некую «ювенальную общность», что противоречит нашим традициям и заветам…».