Украина. Сон разума

Дело в том, что, как показывает практика, на Западе сконцентрировалось больше людей-материалистов, а на Востоке — больше людей-идеалистов. Это, как я написала уже выше, не является основанием для того, чтобы заклеймить одних и возвысить других. Ведь какими бы ни были изначально мотивы поведения (материалистического или идеалистического), и то и другое поведение может и должно приводить к синергическому взаимодействию, взаимовыгодному сотрудничеству. Так удовлетворяются запросы и учитываются интересы всех сторон. Все довольны и счастливы.

И, разумеется, идеалистов на материалистическом Западе, и материалистов на идеалистическом Востоке, и в частности России, тоже хватает. И там и тут они играют свою важную роль, являясь в России катализаторами многих исторических процессов, а на Западе — основой культуры. Богатая западная культура и наука обязана своим возникновением отдельным личностям. Эти титаны — Аристотель, Архимед, Леонардо да Винчи, Коперник, Кеплер, Галилей, Ньютон, Гауди и многие другие — и создали великую культуру Запада.

Но наравне с ней существовала и существует другая культура — массовая. Эту-то массовую культуру и отражает политика государств, этот социальный запрос и выполняет власть. Поэтому гении гениями, а злодейства злодействами. Зло творят обезличенные массы (человек в толпе теряет свое лицо), вооруженные одной мыслью: наказать! Все негативное, что могло случиться с отдельным человеком, концентрируется в каком-нибудь лице: индеец, негр, еврей, гугенот, «колорад». Его наказание, а лучше уничтожение становится единственной целью, рецептом избавления от проблем. Эту иррациональную энергию толпы подпитывают властители и направляют в нужное для себя русло. Потому что если ее не подогревать, все больше людей начинает «выпадать» из толпы, люди быстро возвращаются к своим заботам, своим хозяйствам, детям и родителям.

Сверхспособность некоторых людей схватить и использовать все, до чего они могут дотянуться, выделяет их и из среды людей с маленькими биополями. В нормальном состоянии человек с маленьким биополем заботится о себе, его подвигает к этому сильный инстинкт выживания. Это выливается в то, что желая жить в хорошем доме, он принимается его строить, желая иметь обеспеченную старость, он копит деньги и имущество и рожает детей. Поэтому вокруг него вырастают города, дороги, больницы, школы и коммуникации. Кто же будет отрицать, что Европа хорошо обустроена!

А люди-рвачи прорываются во власть. Их девиз: «Цель оправдывает средства», поэтому честность они считают вредным качеством. Так нечестные выигрывают конкурентную борьбу у честных, беспринципные у принципиальных. И так эта нечестная власть, когда ей это выгодно, затевает войны и подогревает беспорядки, опираясь на ту самую иррациональную энергию толпы.

Коренные же изменения в жизни народов происходят тогда, когда идеи сотрудничества овладевают большим количеством людей. Тогда толпа превращается в один кулак — народ. Он объединяется стремлением разных людей сохранить не отдельного себя — а свой народ. Народ это уже не толпа. Это созидающая, а не разрушающая общность. И обычно находится правитель, который соответствует запросу уже этой новой общности. Есть такие крылатые слова: «Каждый народ достоин своего правителя».

Итак, исторически восточнославянские племена располагались на обширной территории Восточной Европы. Климат в этих краях суровый, после продолжительной холодной зимы почва еще долго не прогревается, полноценно сельскохозяйственными являются только 4 месяца в году. Люди приспосабливались, вели оседлый образ жизни, осваивая то, что предлагала природа. Складывался определенный образ жизни: за короткий летний промежуток необходимо было обработать землю, засеять, получить урожай, наготовить солений-варений на зиму. Работать приходилось в напряженном режиме, потому что летний день год кормит. А зимой можно и полежать, и отдохнуть, и собраться с силами. Не отсюда ли, кстати, берет свое начало российская привычка к затягиванию времени исполнения работ и авральному натиску напоследок?

Язык древних славян был громоздок, полон выражения нюансов и мелочей. Обилие приставок, суффиксов, окончаний — все работало на предельно подробное отражение действительности. Русский язык и сегодня сохранил многие из этих особенностей. Посмотрите, сколько оттенков находит русский язык для одного только обозначения цвета: голубой, голубоватый, голубенький, голубизна.

А вот английский язык практически не имеет окончаний (их изменения). Он почти отказался и от суффиксов. И голубой цвет обозначается одним только словом: blue. И он же обозначает на английском одновременно и синий цвет! А на русском для синего будет еще несколько обозначений: синий, синеватый, синюшный, синенький, синева, синь. Десять уровней восприятия вместо одного! А если умножить это количество отличий на количество слов? Насколько богаче окажется в своем отражении действительности русский язык. А в древности это проявлялось еще сильнее.