Украина. Сон разума

Западный человек ожидает от русского не только жестокости, но и испытывает желание принизить его. Он считает русских невоспитанными, нечистоплотными, недалекими. Доходит до курьезов. Миф о русской нечистоплотности возник с первыми отзывами европейских путешественников о Руси. В этих книгах «свидетельство» о нечистоплотности соседствует рядом с описанием странной для европейца привычки русских мыться раз в неделю в бане. И это в то время, когда многие европейцы сами столетиями не мылись вообще, считая мытье богопротивным делом! Существовало убеждение, внедренное наиболее ортодоксальными христианскими Орденами: «…чистое тело и чистая одежда являют собой грязную душу». Испанская королева Изабелла, та, что снарядила экспедицию Колумба, с гордостью, подчеркивая свою набожность, признавалась, что мылась только два раза в жизни: в момент рождения и в день свадьбы. Королевские дворы Франции вынуждены были переезжать из дворца во дворец, так как в прежнем становилось просто нечем дышать (оправлялись прямо в смежных комнатах, а то и в углу залы)[47].

Но если вспомнить еще раз «Домострой», то чистоплотность вообще-то — неотъемлемое качество русских. Древнерусский уклад, описанный в «Домострое», предписывал: стирать, стирать, стирать, чистить, чистить, чистить, мыть, мыть, мыть. С одной стороны, это было предписание, а с другой — описание традиции (не мог же автор «Домостроя» все это выдумать). Традиция шла из глубины веков, и «Домострой» мотивирует читателей к ее сохранению. Нюансам процесса наведения чистоты посвящены десятки страниц древней русской книги. Между тем европейцы даже духи придумали для того, чтобы замаскировать вонь, исходящую от своих тел. Лишь ХХ век порушил у русских вековую традицию чистоты — вместе с другими традициями. Общество было модернизировано.

Или «свидетельства» о лени, о неспособности заниматься хозяйством соседствуют рядом с описаниями изобилия (только перемен блюд на русском столе было несколько десятков, а то и сотен!). Много страниц описания богатства русских, перечисления самых разнообразных качественных товаров, которыми торговали русские. Кто же создавал богатство и изобилие, ни писатели, ни читатели не задумывались. Такого же доверия заслуживают и «свидетельства» европейских путешественников о плохих дорогах на Руси. Они соседствовали рядом с рассказом о быстром передвижении к месту назначения. В России была самая развитая в Европе система почтовой службы: с оборудованными помещениями, со станционными смотрителями, с готовыми упряжками и ямщиками на всех, даже самых захолустных станциях. Но миф о плохих дорогах вошел в историю… Уже тогда европейцы сочиняли черные мифы о России.

Восприятие европейцами славян как более низких по уровню развития является основой того, что они смотрят на славян свысока. И это еще в лучшем случае! Карл Маркс, например, писал: «Славяне — это навоз».

Непонятная, странная страна чудаков, считают европейцы и сегодня. На Западе есть расхожее выражение: «Это Россия!» — что означает: только здесь может произойти какая угодно нелепость.

Ну а как относится русский человек к западному? Давайте теперь разберемся с нашими ожиданиями и мифами.

И вот что здесь удивительно — русский европейца чуть ли не боготворит! Так складывалось столетиями до недавнего времени — до обострения новой холодной войны. В ХIХ веке, например, поклонение перед Западом было столь сильным, что высший свет говорил только на французском. Это после победы-то над французом! После лицезрения его в жалком и униженном состоянии!

В любой европейской стране эта ситуация была бы немыслима, чтобы народ какой-нибудь страны стал говорить на языке побежденного врага. И пример Англии, где столетиями говорили на французском, здесь ни при чем. Там тем самым выражалось не преклонение перед Францией, а возвышение особой касты людей перед простолюдинами.

Не изменилось положение и в ХХ веке. Иностранец был для русских небожителем, даже советским людям казалось (несмотря на постоянно звучащую коммунистическую пропаганду о преимуществе социалистического строя перед капиталистическим), что рай на Земле это и есть Запад. Это отношение русских очень хорошо чувствовали иностранцы, приезжающие в Россию. Такой мощной любви и обожания они не встречали больше нигде. Дин Рид, Мирей Матье, Патрисия Каас, Пьер Ришар, Жерар Депардье, Демис Руссос, Томас Андерс и многие-многие другие с удовольствием это подтверждали и подтвердят.

Добродушие русских проявляется не только в нежном отношении к иностранцам, но и в способности быстро забывать зло или выискивать его. Вот как сегодня пишет об этом Захар Прилепин: