Украинская нация – путь наш во мраке…или к светлому будущему?

Поэтому о национальных притеснениях можно говорить только в определенных случаях, в определенные исторические периоды. Чаще всего такие случаи были после восемнадцатого века. Например, казацкие восстание Криштофа Косинского, Северина Наливайко подтверждают это, потому что они не носили национальной окраски. Тем не менее, во многих публикациях их используют для поддержания обсуждаемого мифа. При этом абсолютно не принимается во внимание, что противником Косинского был руський православный князь Острожский, а сам Косинский — поляк.

Конечно, нельзя не вспомнить об украинизации двадцатых-тридцатых годов прошлого века и о голодоморе. Чтобы сегодня не говорили противники советской власти, но это была настоящая украинизация. Потом, конечно, Сталин и его команда, спохватились, но два десятка лет украинский язык и украинская культура испытывали подъем и поддержку власти. Как это ни парадоксально, именно в этот период советам ничего не помешало осуществить голодомор и погубить миллионы украинцев. У коммунистов всё строго: поддержка украинского языка отдельно, а убийство украинских крестьян отдельно.

Уничтожался класс зажиточного крестьянства в СССР вообще, в Украине он оказался особенно многочисленным и несговорчивым. В результате миллионы смертей, хотя коммунистам было все равно, погибал украинец, русский или татарин. Руководителем украинской компартии во время голодомора был поляк Станислав Косиор. С моей точки зрения абсолютно не важно, кто он по национальности. На его месте любой коммунист, любой национальности выполнял бы наказы партии. Наказом следовало дать понять самостоятельным крестьянам, что они без государства и партии — никто, пустое место. Им дали это понять жестоко и доступно.

А насчет языка и культуры вообще, это, пожалуйста. В школах преподавание на украинском, делопроизводство тоже, вывески на украинский язык переведены, а чиновники, незнающие украинский язык, строго наказаны, вплоть до увольнения. Это было, причем до голодомора, параллельно с голодомором и после него.

Много мифов существует и подогревается различными блоками, партиями, движениями. Причем эти мифы порождаются не, только националистическими силами, но и их оппонентами.

Один из мифов распространенный в определенных кругах: все бойцы ОУН, УПА и других образований этого направления — исключительно сволочи и бандиты, все до единого.

Я был лично знаком с человеком, который отсидел семнадцать лет в лагерях, в сталинских и послесталинских, за участие в боевых действиях УПА. Это был нормальный, взвешенный человек. Более того, у него была своя правда, которую я тогда, в начале восьмидесятых не до конца понимал, но он был настолько убедителен в своих суждениях, что порождал во мне, еще совсем «свежем» члене КПСС большие смятения.

Сегодня меня совершенно не удивляет, что во время набора в дивизию СС «Галычина» добровольцев было более восьмидесяти тысяч человек. Говоря сегодняшним языком, конкурс составлял почти шесть человек на место. Неприятие советской власти в Западной Украине было так велико, что нацисты не казались большим злом, а наоборот надеждой на помощь с большевиками. Мы постоянно совершаем ошибку, меряя поступки тогдашних украинцев сегодняшним мерилом. Забываем, что главным мотивом добровольцев, вступающих в дивизию СС, была борьба против сталинского коммунистического режима, который, кстати, и мы сегодня критикуем и мягко говоря, недолюбливаем.

Остановимся и подумаем. Оказывается, что те добровольцы сорок третьего года и мы украинцы двадцать первого века сходились в таком важном мнении: нам не нравился сталинский коммунистический режим. Если виртуально представить встречу нынешнего молодого парня из Донбасса и такого же молодого парня — добровольца «Галычины» у них бы оказалось много общего во мнениях в отношении Сталина, репрессий, коммунистического режима вообще, а это было главным мотивом для тех добровольцев.

И не только для них. Большинство бойцов УПА тоже имели сходные мотивы. Сегодня мы должны их именно за это осуждать и называть бандитами?

Но миф такой существует и не собирается умирать.