Читаем Украинское национальное движение. УССР. 1920–1930-е годы полностью

Троцкий Л. Д. Моя жизнь. М., 1990.

Хвыля А. Национальный вопрос на Украине. Харьков, 1926.

Материалы личного характера, труды участников событий и мемуары

Аршинов П. История махновского движения. Запорожье, 1995.

Винниченко В. Відродження нації. Київ: Відень, 1920.

Гордеев И. Махно: от «единого анархизма» к стопам румынского короля. Киев, 1924.

Григоренко П. В подполье можно встретить только крыс… М., 1997.

Грушевский М. С. Иллюстрированная история Украины. М., 2001.

Грушевский М. С. Освобождение России и украинский вопрос. СПб., 1907.

Грушевский М. С. Очерк истории украинского народа. Киев, 1990.

Грушевський М. С. З біжучої хвилі: статті й замітки на теми дня. 1905–1906. Київ, 1907.

Грушевський М. С. Хто такі Українці і чого вони хочуть. Київ, 1917.

Дорошенко В. Революційна Українська партія. Львів, 1921.

Драгоманов М. П. Вибране: …мій задум зложити очерк історії цивілізації на Україні. Київ, 1991.

Драгоманов М. П. Опыт украинской политико-социальной программы. Женева, 1884.

Евлогий (Георгиевский), митрополит. Путь моей жизни. Воспоминания митрополита Евлогия, изложенные по его рассказам Т. Манухиной. М., 1994.

Ефремов С. Щоденники. 1923–1929. Київ, 1997.

Зеньковский В., протопресвитер. Пять месяцев у власти (15 мая – 19 октября 1918 г.): Восп. М., 1995.

Короленко В. Г. Земли! Земли! Мысли, воспоминания, картины / Публ. и коммент. П. И. Негретова // Новый мир. 1990. № 1. С. 168–200.

Липківський В., митрополит. Відродження церкви на Україні. Торонто, 1959.

Лотоцький О. Сторінки минулого. Варшава, 1932.

Мазепа І. Україна в огні і бурі революції 1917–1921. Київ, 2003.

Махно Н. Воспоминания. М., 1992.

Митрополит Иларіон. Любімо свою Українську православну церкву. Ідеологія Української автокефальної православної церкви. Вінніпег, 1993.

Митрополит Иларіон. Хвалімо Бога українською мовою. Київ, 1993.

Нация и империя в русской мысли начала XX века: Сб. М., 2004.

Нечуй-Левицький І. Криве дзеркало української мови. Київ, 1912.

Потієнко В. Відродження ієрархії УАПЦ. Новий Ульм; Німеччіна, 1971.

Судоплатов П. Разведка и Кремль. Записки нежелательного свидетеля. М., 1996.

Хвильовий М. Україна чи Малоросія? Київ, 1993.

Христюк П. Замітки і матеріали до історії української революції. 1917–1920 рр. Відень, 1921.

Чикаленко Є. Спогади (1861–1907). Київ, 2003.

Чикаленко Є. Щоденник (1907–1917). Львів, 1931.

Шульгин В. В. Дни. 1920 год. М., 1989.

Литература

Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализмов. М., 2000.

Андрусишин Б. Церква в Української державі. 1917–1920 рр. (Доба Діректорїї УНР). Київ, 1997.

Барсенков А. С., Вдовин А. И. История России. 1938–2002. М., 2003.

Бахтуpuнa А. Ю. Политика Российской империи в Восточной Галиции в годы Первой мировой войны. М., 2000.

Бжезинский 3. Великая шахматная доска. Господство Америки и его геостратегические императивы. М., 1998.

Бойко Е. Д. Украинская интеллигенция и революция. Общее и особенное // Украина в 1917–21 гг.: некоторые проблемы истории. Киев, 1991. С. 217–248.

Бондаренко Д., Крестовская Н. Украинский вопрос в Государственной думе (1906–1917 гг.) // Россия XXI. 2001. № 6. С. 92–117.

Борисенко Е. Л. Кулацкие слои украинской деревни в условиях дифференциации крестьянского хозяйства в конце 20-х гг. // Харьковский университет (Вестник). Харьков, 1992. № 363. Вып. 26. С. 21–30.

Борисёнок Е. Ю. Проблема украинизации во второй половине 1920-х гг. и Л. М. Каганович // Славяноведение. 2001. № 5. С. 3–13.

Бурко О. Українська автокефальна православна церква – вічне джерело жіття. Саунд-Бавнд-Брук, 1988.

Ваганян В. О национальной культуре. М.; Л., 1927.

Вдовин А. И. Российская нация. Национальные проблемы XX века и общенациональная российская идея. М., 1995.

Вдовин А. И. Эволюция национальной политики СССР 1917–1941 гг. // Вестн. МГУ. 2002. Сер. 8. История. № 3. С. 3–54.

Верменич Я. В., Слюсаренко А. Г. Політика коренізації в Україні (20–30-ті): досвід і урок // Теоретичні проблеми відчізняної історії, історіографії та джерелознавства. Київ, 1993. С. 33–44.

Верстюк В. Ф., Дзюба О. М., Репринцев В. Ф. Україна від найдавніших часів до сьогодення: хронол. довідник. Київ, 1995.

Власовський I. Наріс історії Української православної церкви. Нью-Йорк; Киів; Саунд-Бавнд-Брук, 1990. Т. 4. Ч. 1.

Волковинский В. Н. Махно и его крах. М., 1991.

Волковинський В. М., Кульчицький С. В. Християн Раковський: політ. портрет. Київ, 1990.

Гамрецкий Ю. М. Интеллигенция и революция на Украине // Интеллигенция и революция. XX век. М., 1985. С. 183–192.

Ганжа О. І. Опір селян становленню тоталітарного режиму в УРСР. Київ, 1996.

Гермайзе Й. Нариси з історії революційного руху на Україні. Київ, 1926.

Гилинский А. Состояние КП(б)У к пятилетию Октябрьской революции //

Октябрьская революция. Первое пятилетие. Харьков, 1922. С. 167–183.

Голинков А. Л. Крушение антисоветского подполья в СССР, 1917–1925. 4-е изд. М., 1986.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии