- Я объясню, - удержал ее тот. - Вначале добыча руды ведется открытым способом, когда процесс извлечения доступен для наблюдения. Но по мере выработки происходит заглубление под поверхность. Развивается специализация знаний - формируется язык конкретного направления, он становится малопонятным для тех, кто остался на поверхности. И для тех, кто добывает руду в других шахтах. Непонятными становятся цели, методы и итоги работы шахт - ведь все это выражается при помощи языка. Поначалу общий язык превращается в диалект шахты, а затем в тарабарщину, понятную только местным. Рудокопы и те, кто остался на поверхности, перестают понимать друг друга. Рудники все более и более обособляются. Теряется возможность сопоставления, синтеза. Исчезают основания для уверенности в том, что те, кто копошатся в глубине шахты, вообще занимаются чем-то реальным, а не блуждают в лабиринтах галлюцинаций. Мир, вместо того чтобы стать понятнее, распадается на осколки. Люди не видят целого, только некоторые слои, отделенные дискретным восприятием. Мы не готовы признать это и, не видя целостности, выдумываем категории типа причинно-следственных связей; варьируя условия опыта, добиваемся их наблюдаемого выполнения, после чего чувствуем удовлетворение... Когда логические построения перестают противоречить самим себе, нам кажется, будто мир стал чуточку уютней, возникает уверенность, что разум приносит свет. На самом деле разум только затуманивает взгляд, обрекая на блуждания в лабиринтах логики. Конечно, есть технологическая эффективность. Но ведь ее оцениваем мы сами. По критериям, которые мы договорились считать существенными в данное время и в данных обстоятельствах. Где здесь истинность? Где объективность? Подумай, Маришка, здесь начинается агрессия.
Селин смотрела в бокал, неловко чувствуя себя. Она не понимала, в какой момент упустила глубинную диалектику Михала. Тот, оценив ее состояние, остался доволен и продолжил:
- Единственное, что оправдывает существование разума, это технологическая успешность. Однако путь приоритета технологий - путь биомеханического чудовища, которое обречено медленно убивать себя... Я говорю не о бессилии, а о слепоте и агрессивности. Дело в том, что источник могущества технологий до сих пор никому не понятен. Разум появился как орудие в борьбе за выживание, он генетически связан с агрессией, разделением на "свое" и "чужое", противопоставлением себя и окружающего мира, с одиночеством... Эти муки вызывают неосознанное стремление к восстановлению единства с миром, но в искаженном виде - не через слияние, а через поглощение. Появляется дикое желание вобрать в себя все, что вокруг, сожрать все, что вокруг. Это жуткий неутолимый голод. Так проявляется воля к власти, то, что характерно для всех форм жизни, всех уровней ее организации, вплоть до микробиологического. До вирусов и бактерий. Это все та же голодная масса. Технологии не способны остановить этот механизм, так как...
- Являются его частью.
Михал замешкался, поскольку осознал ценность чужого замечания. Ему пришлось согласиться:
- Логично... Мы должны полностью измениться. Трансформироваться.
- Ты говоришь не о физическом уровне?
- Именно! - вспыхнул мужчина. - Что является оружием разума? Сомнение. Сомнение - момент истины. Получается, в основе технологий лежит вера в сомнение, вера в неверие. Это болезнь, Маришка. Мы все больные, и нам пора лечиться.
Они оба вздохнули и выпили еще по порции.
- Когда в сознании человека возникают мысли, в окружающем мире появляется энтропия. Это как черная магия - мы устроены так, что вынуждены менять под себя природу, воздействуя на нее силой. Мы не видим и не понимаем этого, однако наша слепота ничего не меняет. Принцип силы в отношениях с окружающим миром дает быстрый тактический успех, но ведет к неизбежному краху, поскольку разрушает среду обитания, заставляет постоянно расширять фронт агрессии. Рано или поздно наступит предел расширения, и человек разрушит самого себя. Не думаю, что это будет похоже на рождение бабочки из посмертного савана гусеницы. Я долго размышлял над тем, как можно избежать этого. Нужно разучиться воздействовать на природу только силой. Мы должны относиться к ней, скажем... как к стареющей матери. Уважать ее право жить по своим, пусть и непонятным, потенциально мудрым законам, которых мы пока не понимаем. Следует лишь подталкивать ее в нужном направлении и видеть в извлекаемом из природы дар, а не ресурс... Но проблема в том, что мы в нашем сегодняшнем состоянии вряд ли сможем пойти этим путем. В качестве первого шага придется взглянуть внутрь себя.
- Ты говоришь об иллюзиях? О видениях?
- О ценностях. Познание, развитие... имеют право на существование не потому, что приносят материальную выгоду, а потому что ведут к отражению красоты мира внутри тебя. Как и было очень давно. В самом начале.