При переходе к образно–натуралистическому иероглифу словообразовательная модель утратила главное – полисемию знака. Он теперь не требовал толкования, в нём был раз и навсегда закреплён только один смысл. Например,
Эпоха словотворчества, в основном, завершилась при переходе от образно–символического письма к образно–натуралистическому.
…Образно–символическая иероглифика была известна всем первобытным культурам
. Без неё не состоялся бы ни один язык. Ни словарь его, ни грамматика. По мере обогащения устного языка объективная потребность в первоиероглифике угасала. Человек уже мог обходиться звуковой речью – системой звукового письма. От первоиероглифики остались отдельные, часто овеществлённые знаки. Они воплотились в предметы, в фигуры орнамента, в племенные гербы.Но чтобы собрать возможно полно материалы для 1–го тома, мало заглянуть в словари и поискать названия рогатых и безрогих травоядных, начинающиеся на б- и м-. Таковых осталось не так уж много. Тому, кажется, есть две основных причины.
I. Двусмысленность иероглифа 1) «бык», 2) «месяц, луна» и, следовательно, двусмысленность вариантов его названия заставляет жрецов Диалектов договариваться
. Результатом первого общественного Договора стало присвоение каждой из двух форм по одному значению:В языках, доступных нашему обзору, нет ни одного названия быка, начинающегося на «м-» (но много – на звонкий смычной: bos, bous, bull, b"of, bubalus, buh, byk, buka
и т.д.). Крайне редко встретишь название ночного светила, начинающееся на «б-» (англ. moon – «луна, месяц»; month – «месяц» (период времени); нем. Мond – «месяц, луна»; Мonat – «месяц» (п.в.), иран. muh, moh, mah – 1) «месяц (луна)», 2) «месяц» (п.в.); др. — инд. mas – т.ж., абаз. masa – т.ж.Даже с др. степенью вокализма: mensis
– месяц (лат.) >Если в каких–то диалектах и сохранилась в названии быка м–форма или в наименовании месяца–луны б–форма, мы к ним можем относиться как к реликтам преддоговорной эпохи. Например, в качестве основы глаголов и производных имен смогли уцелеть обе формы в одном значении. Ср. букати
= мукати – «мычать» (слав.), buzaw = muzaw – «телёнок» (тюрк.).Аварский словарь являет пример подчинённости Договору: название быка и производные начинаются со звонкого смычного (бугъа
– «бык», боц|и – 1) «скот», 2) «имущество, состояние», баси – «бычок», мн.число – бусби); название ночного светила – с альтернативного согласного (моц| – 1) «месяц, луна», 2) «месяц», «период времени»). Поддерживается англ. bull – «бык», moon – «месяц, луна».II. а) Начальный «м-» проявил высочайшую стойкость по сравнению со своей альтернативой. В м–форме развитию подвержен конечный согласный
во всех языках, с любой направленностью первичного слога. Начальный не изменён:mun — mul — mur | ||||
mu | mung — mug — muz — muz … | |||
mung | munx — mux — mus — mus … | |||
munk — muk — muc — muth' … |
Схема развития б–формы значительно сложнее. (Полные таблицы будут подготовлены в Материалах к Словарю.)
bun — bul — bur | ||||
bu | pu — fu — wu — u — hu — u | |||
bunh | bung — bug — buz — buz | |||
bunx — bux — bus — bus | ||||
bunk — buk — buc — buth |
Как видим, в схеме развития б–формы появляется центральная ветвь – оригинальное направление (утрата начального согласного
), которого не избежали ни одно из звеньев таблицы.bu > … > u
bunh > … > unh
bug > … > ug
bus > … > us
bul > ul
и т.д.
[ Важнейшая закономерность! её следы – во всех языках. Вполне возможно допустить, что глагол uga
– «мычи» (банту) когда–то звучалНа Северном Кавказе: us, os
– «бык» (удин.). Знак быка