В отличие от духовной, память в страсти не нуждается в особой тренировке. Человек в страсти сразу запоминает, сколько стоит его любимая вещь. В поисках материальных наслаждений он читает всевозможную рекламу, где к тому же хорошо поставлен процесс запихивания в нашу память всякой чепухи. В природе предусмотрен удивительный феномен. Память имеет способность достигать любой цели, которую бы мы не поставили, но с одним только условием. Сначала мы должны отработать все свои совершённые ошибки; а затем получить всё то, что хотели до этого Только затем придёт желанное. Каждый разумный человек, понимая это могущество памяти, должен перестать идти на поводу у своих желаний, иначе затем придётся раскаиваться. Особенно опасно иметь греховные желания, которые затем, воплощаясь в жизнь, даже без нашего желания, делают её просто невыносимой.
Память человека в невежестве постоянно подчинена низменным инстинктам. Он памятует только о сексе, еде, комфорте, о том, как он перехитрил кого-то и т. д. Соответственно, сильно концентрируясь на всём этом в момент смерти, память такого человека приведёт его в животное тело. Оказывается, живое существо получает животное тело только для того, чтобы полностью удовлетворить все низменные желания в сексе, излишнем сне, длительной и обильной еде, а также более глубоком ощущении комфорта В человеческом теле всё это сведено к минимуму, так как разумное существование предназначено только для самоосознания.
Взаимодействуя с тонким элементом земли, ум приобретает стабильность. Качество стабильности даёт возможность достигнуть своей цели. Однако цели бывают разные, и только цели в благости взращивают, а не истощают это замечательное качество ума.
• Стабильность в благости — это способность соблюдать режим еды, труда, отдыха и возложенные на себя обеты.
• Стабильность в страсти — это способность регулярно выполнять какую-то работу для достижения своих материальных целей.
• Стабильность в невежестве — это годами иметь одни и те же дурные привычки.