Читаем Ум - это миф полностью

Разделительная линия между мистиком и безумцем очень тонка. Этот — безумец — клинический случай, а другой уже на пути.

Этот миг — не что-то, что можно ухватить, ощутить или как-то выразить. В тот миг, когда вы ухватываете то, что думаете об этом миге, вы уже поместили его в прошлое.

У нас нет никакого будущего, пока мы пытаемся получить ответы из прошлого, которое мертво. Любой, кто говорит: «Обернись назад или вернись назад», не может предложить нам никаких ответов.

У меня, черт возьми, есть мнение о каждой вещи от болезни до божественности. Но мое мнение не важнее мнения уборщицы или поварихи.

Факт в том, что мы не хотим быть свободными. Причина наших проблем — страх потерять то, что мы имеем и знаем. Все эти терапии, все техники — религиозные или какие-то еще — лишь продлевают агонию человека.

Пик сексуального переживания — единственная вешь в вашей жизни, которая подходит достаточно близко к непосредственному переживанию. Все остальные ваши переживания — это сэконд-хэнд, принадлежавшие кому-то еще.

Знание порождает опыт, а опыт укрепляет знание. Это порочный круг.

Проблема языка в том, что как бы мы ни пытались выразить себя, мы пойманы в структуру слов. Нет смысла создавать новый язык, новый жаргон, чтобы выразить что-то. Нет ничего, что можно было бы выразить, кроме как освободить себя от оков мышления.

Заинтересованы ли вы в мокше, освобождении, свободе, трансформации — назовите как хотите, — или вас интересует счастье без единого мига несчастья, удовольствие без боли, — это одно и то же.

Вопрошающий — не что иное, как ответ. В этом и проблема. Мы не готовы принять этот ответ, потому что он положит конец ответам, которые мы давным-давно приняли как настоящие ответы.

Мы никогда ни на что не смотрим. Смотреть слишком опасно, потому что «смотрение» разрушает непрерывность думания.

Ваш так называемый «защитный» инстинкт — не естествен. Он истощает вас постоянным требованием продолжения. Ваш механизм думания, требующий продолжения, — мертв. Он не может прикоснуться к живому.

Физический страх абсолютно отличается от страха потерять то, что вы имеете, страха не получить того, чего хотите. Это психологический страх.

Печаль — это клей. Искусство, религия и политические потуги улучшить людскую жизнь проистекают из разочарования и невозможности найти в жизни хоть какой-то смысл.

Разочарование приносит плоды. Весь ваш мир искусства построен на разочаровании. Все, что вы переживаете, создано вами, и эти переживания, какими бы интенсивными и великими они ни были, не длятся долго.

Вы рассматриваете все сквозь вуаль идей, навязанных вашей культурой. Истинный художник знает: то, что вы там видите, не совпадает, не соответствует тем драгоценным художественным идеям, которыми вы так гордитесь. Но вы удовлетворитесь лишь тогда, когда услышите то, что хотите услышать.

Принятие ванны — чувственное занятие. Религиозный человек придает большую важность принятию ванны. Он превращает простое действие наливания воды на тело в ритуал. Разве вы не видите, как все вы в вашей рекламе мыла без конца подчеркиваете и выделяете удовольствие от принятия хорошей ванны?

Люди едят, чтобы продлить жизнь. Они также постятся или едят меньше, чтобы продлить жизнь. Короче говоря, отсрочить смерть — это все, в чем вы заинтересованы. Это ваша агония. Тело не интересует игра в бессмертие. Само здоровье [2]это подтверждает.

Еда — главный враг человека. Мы едим слишком много и мы едим для удовольствия. Телу не требуется столько еды. Меньшее количество еды не принесет вам вреда, а вот большее наверняка убьет вас скорее.

Все ваше существование крутится вокруг продажи и покупки, включая наши духовные идеи.

Прозрение ничего не значит. В жизненных ситуациях человек, получивший прозрение, ведет себя точно так же, как любой другой. Решил ли для себя психолог проблему, которую пытается анализировать?

В большинстве ситуаций вы хотите двух вещей одновременно. В этом ваша трагедия.

Грубый факт — лучший учитель. Именно он подтолкнет вас к действию.

Вы не можете испытать чью-либо смерть, даже смерть самых дорогих и близких. Вы испытываете только пустоту, порожденную смертью того, кого вы любите.

Вы думаете, когда не хотите что-то делать. Но дума — ние — плохая альтернатива действию. Оно поглощает всю вашу энергию. Действуйте, не думайте!

Сначала должна произойти смерть, затем начинается йога. Йога — это по сути способность тела вернуться из состояния клинической смерти.

Смерть — освобождение для страдающего человека. Но даже в этом случае вы скорее предпочтете сохранить свои отношения со страдающим человеком и заставить его существовать при поддержке всех этих жизнеобеспечивающих аппаратов, чем встретить пустоту, порожденную его смертью. Вы видите, насколько вы эгоистичны?

Вы говорите: «Я тебя люблю, я по тебе скучаю», — но вы двадцать раз подумаете, прежде чем сделать междугородний звонок. Вот почему я всегда говорю о деньгах. Они показывают, к чему вас действительно тянет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Суперпамять
Суперпамять

Какие ассоциации вызывают у вас слова «улучшение памяти»? Специальные мнемонические техники, сложные приемы запоминания списков, чисел, имен? Эта книга не предлагает ничего подобного. Никаких скучных заучиваний и многократных повторений того, что придумано другими. С вами будут только ваши собственные воспоминания. Автор книги Мэрилу Хеннер – одна из двенадцати человек в мире, обладающих Сверхъестественной Автобиографической Памятью – САП (этот факт научно доказан). Она помнит мельчайшие детали своей жизни, начиная с раннего детства.По мнению ученых, исследовавших феномен САП, книга позволяет взглянуть по-новому на работу мозга и на то, как он создает и сохраняет воспоминания. Простые, практичные и забавные упражнения помогут вам усовершенствовать память без применения сложных техник, значительно повысить эффективность работы мозга, вспоминая прошлое, изменить к лучшему жизнь уже сейчас. Настройтесь на то, чтобы использовать силу своей автобиографической памяти!

Герасим Энрихович Авшарян , Мэрилу Хеннер

Детская образовательная литература / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука