Читаем Умные клетки и самоисцеление. Сказания высшего «Я» полностью

Разум человека – великий гуляка. Чтобы организм был здоровым, разум должен сидеть «дома» и следить за дыханием, сердцебиением, поглощением еды, ее выведением. Это замечательная привычка, которую можно привить. Посте пенно разум полюбит внимать жизни клеток тела. Ему будет интересна идея оздоровления и бессмертия, и у него не останется желания смотреть телевизор, сидеть подолгу в Интернете, в шумных компаниях и т. д. Прислушиваясь к своему дыханию в области живота постоянно, а не только время от времени, вы получите легкий способ жить здесь и сейчас, осознавая каждое мгновение своей жизни. Все остальные попытки возвращать разум в настоящее время – более трудоемкие и малоэффективные.

Раньше я не любила кушать просто так без дополнительного развлечения в виде книжки или компьютера. Энергия мысли была направлена не в тело, а далеко за его пределы. Я уносилась мысленно куда-нибудь подальше, совершенно не думая о том, что происходит в моем организме. Процесс еды – это церемония осознавания себя и своего тела при помощи приятных вкусовых ощущений.

Во время еды внимание нужно держать во рту, думать только о вкусовых ощущениях. Кушать надо медленно и сосредоточенно, жевать долго и тщательно, наслаждаясь вкусом и ароматом еды, наполняя ее своей любовью. Можно даже закрыть глаза, чтобы полностью погрузиться в приятные ощущения. Если кушать механически и неосознанно, пользы не будет никакой, только вред. Без осознанного пережевывания происходит переедание, и как следствие, большая нагрузка на организм.

Разум человека – великий гуляка. Чтобы организм был здоровым, разум должен сидеть «дома» и следить за дыханием, сердцебиением, поглощением еды, ее выведением. Это замечательная привычка, которую можно привить.

Принимать пищу нужно в спокойном состоянии. В возбужденном и негативном состоянии человек наполняет свою еду отрицательной информацией. Лучше всего перед едой успокоиться при помощи медитации, дыхательных упражнений или пения, побыть в тишине и уединении. Не стоит одновременно с едой смотреть телевизор и слушать музыку, разговаривать. «Когда я ем, я глух и нем». Лучше всего есть в одиночестве. Даже вдвоем с близким по духу человеком невозможно полностью погрузиться в процесс еды, как в медитацию.

А теперь внимание – очень важная информация! Когда человек встает из-за стола чуточку голодным, его организм сохраняет стимул восполнить голод изнутри. Таким образом, постепенно можно научиться ангельскому питанию, которое называют праноедением. Это и есть «питаться святым духом». Такой подход к своему питанию приводит к тому, что человек постепенно насыщается все меньшим количеством еды и все больше становится свободным от нее. Стволовые клетки увеличиваются в количестве, если всегда выходить из-за стола с полупустым животом. Ежедневное переедание увеличивает и выращивает жадность, патогенность, низшее «я» и укорачивает жизнь.

После еды нужно лечь и направить внимание на живот, прочувствовать движение пищи по ЖКТ. Мысленно или вслух поговорить со своим животом о том, как он легко и быстро выводит пищу наружу. Главное после еды – не думать ни о чем, кроме благополучия своего организма. Тогда энергия не распыляется, а сосредотачивается в животе. Тело получает внимание, поэтому лучше справляется с выведением отходов. Держать внимание в животе после еды – это осознанное «переваривание», с помощью которого человек способен управлять собственным кишечником, его мышцами. Нужно научиться запускать перистальтику силой мысли, удаляя пищу как можно быстрее, пока она не прокисла, не забродила, не загнила, не отравила кровь. Это один из способов омоложения и увеличения продолжительности жизни.

Когда человек встает из-за стола чуточку голодным, его организм сохраняет стимул восполнить голод изнутри. Таким образом, постепенно можно научиться ангельскому питанию, которое называют праноедением.

Комментарии читателей блога[1]

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука