Универсальный гнозис

Если таким образом подготовленный ученик решается пуститься в путешествие к истинной Жизни, то это решение является следствием работы его сплетений. Это можно назвать определенным нервным напряжением, к которому должны приспособиться внутренняя секреция и кровь. В такой ситуации, возникшей вследствие самоосвобождающего действия, в святилище головы открывается одна из роз, благодаря чему первый луч Света изначальной праны может проникнуть в змеиный огонь, чтобы повлиять на зеркало подсознания, находящееся в крестцовом сплетении.

Вам уже известно, что таким образом человеческую систему должны пронизать все семь лучей и вызвать семь реакций. Эти семь реакций называют семью освобождающими действиями или семью освобождающими действиями во время Тайной Вечери. Мы хотели бы их описать. Мы надеемся и просим, чтобы это описание не увеличило Ваш интеллектуальный багаж, а особенно помогло бы освобождению и развитию Вашего паломничества.

Цель семи усилий Света изначальной праны — вытянуть Вас из колодца смерти, освободить Вас из башни диалектического безумия. Поэтому здесь говорится о семи действиях. Вы всегда должны ясно понимать, что медитации и размышления не могут Вам помочь. Только поведение, рожденное верой — а это есть состояние идущего домой ученика — может Вас освободить. Поэтому в книге "Алхимическая Свадьба Христиана Розенкрейца" рассказывается о том, как необходимо схватиться за семь веревок, которые опускают вниз, что с этим связана большая внутренняя борьба, которая во всех отношениях проявляется и внешне.

Тот, кто отправляется в путешествие к Новой Жизни, должен преодолеть сопротивление закона диалектической природы. Даже если настрой, готовность и пригодность ученика идеальны, нужно считаться с тем, что вся его личность принадлежит природе нашего мира.

Поэтому первый луч Света изначальной праны имеет целью поддерживать природное, диалектическое влияние в таком ограниченном состоянии, как это только возможно, и довести его до необходимого минимума. Эта работа должна свершиться с помощью семи сплетений, имеющих свой центр в зеве. При этом сплетение зева имеет решающее значение.

Вам известно, что через свое дыхание и органы восприятия человек связан с окружающим его миром. И важнейшие, и побочные функции дыхания и органов восприятия контролируются вышеназванной группы сплетений. Все силы, вещества и вибрации в атмосфере, все световые, цветовые и звуковые вибрации улавливаются этой первой группой сплетений и, более или менее измененные, передаются дальше, в систему.

Тому, кто является чужестранцем в нашем мире и с тоской стремится к истинной родине, известно, что от всех сил, материалов и вибраций, от света, краски и звука земной природы исходит яд — привязывающее к природе действие. И поскольку вся личность — продукт этой природы — должна черпать жизненные силы из окружающего мира и за счет своего происхождения крепко связана со световыми и звуковыми вибрациями этого мира, должно еще очень многое свершиться, прежде чем эта личность сможет принимать участие в процессе регенерации, который развивается из вибрации совершенно иного мирового порядка. Вы понимаете, что здесь можно говорить о плене.

Теперь мы хотели бы подумать, как может произойти это освобождение. Сперва Вы должны обратить внимание на тот факт, что здесь должна состояться битва. Жизнь должна начать осуществляться такими действиями, чтобы группа сплетений зева получила возможность сильно измениться. Благодаря этому она сможет защититься от многих природных влияний, а действие других влияний сильно уменьшить и довести до минимума и полностью открыться лучу Света изначальной праны, который отражается крестцовым

сплетением. Если ученику удается выполнить это задание, то первая веревка с успехом опущена в колодец смерти.

Теперь Вам, вероятно, понятно, что в этой первой фазе процесса Тайной Вечери благодаря действию создаются условия для трансмутации всей природы. Такая трансмутация может быть достигнута только в том случае, если активность привычной природы сведена до минимума, чтобы новая природа без помех привела в действие свои силы. Момент, когда может начаться эта работа — отражение первого луча Света изначальной праны в крестцовом сплетении — в Библии называется праздником опресноков. Момент, когда начинается изменение группы сплетений зева, символизируется отсыпкой Петра и Иоанна для приготовления Пасхи. Эти указания Вы можете найти, к примеру, в двадцать второй главе Евангелия от Луки:

"Настал же день опресноков, в который надлежало заклать агнца. И послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть Пасху. Они же сказали Ему: где велишь нам приготовить? Он сказал им; вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет он, и скажите хозяину дома: "Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть Пасху с учениками Моими?" И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте."