Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар

Однако Великий Господь дарует человеку такую чудесную вещь, как «интеллект», которую Он не дает никакому другому виду, дарует даже такому человеческому персонажу, как тот «Шимга». Цель этого дара интеллекта в том, чтобы человек способен был понять «Изначальную Истину» Самости и положить конец этому унизительному шоу. Однако человек неправильно использует этот великий дар. Он смотрит на сточную канаву как на Гангу, смотрит на тело как на Бога, из-за чего впоследствии только его губит. Человек тратит кучу времени, украшая физическое тело. Принимая это тело за «я», он вступает в связь с женским телом и начинает называть того другого человека своим. Он начинает затем распространять чувство собственности на то женское тело. Посредством контакта этого «я» с тем, что «мое», рождается много детей и появляется целое домовладение. Потом домовладение распадается, и бедняга подвергается насмешкам. Эта история в подробностях рассказана в книге Дасбодх Шри Самарты Рамдаса. Очень рекомендуется тщательно изучить и понять эту книгу.

Мы определили, что «я» невозможно отследить где-либо в теле. Фактом также является и то, что тело не является «моим». Тогда кому же тело принадлежит? Кто «собственник» тела? Пять элементов (Земля, Вода, Свет, Воздух и Пространство) обладают правом собственности на это тело. После того как тело погибает, каждый из элементов забирает свою часть, таким образом разрушая тело. Тело – это «узел», завязанный из этих пяти элементов. Это аналогично тому как если бы несколько предметов одежды, которые были прежде увязаны в узел, теперь растащили соответствующие владельцы; и даже тот предмет одежды, в который все было увязано, тоже оказался унесен. Осталось ли теперь что-нибудь, называемое «узлом»? Не осталось даже ничего такого, что можно увидеть. Таким же самым образом, как только тело, которое состоит из пяти элементов, «развязывается» и рассеивается обратно в соответствующие пять элементов, не остается больше такого объекта, как тело.

Исследуя таким способом, мы можем видеть, что «я» нет в теле, а также то, что тело не принадлежит мне. Этот тип тела, который состоит из связки пяти элементов, не может быть опорой гордыни «я» или эго. Не может он также поддерживать отношения, которые существуют из-за отождествления с телом, такие как рождение и смерть или шесть страстей (жадность, гнев, желание, ненависть, тягу (к чему-либо) и гордость), которые воздействуют на тело. Тело может находиться в стадии детства, юности или старости, тело может быть темным, светлым, прекрасным, безобразным. Оно может быть поражено болезнью, может просто бродить бесцельно или совершать паломничества к святым местам, а может неподвижно пребывать в самадхи. Все эти положения, свойства и модификации относятся к телу, но «я» отлично от всего этого.

Из анализа физического тела мы уяснили, что «я» отделено от всех качеств этого тела. Вдобавок мы поняли, что нам нет никакого проку от какого-то чужого умного и красивого дитяти, поскольку наш собственный толстый чернявый мальчишка сам весь рябой и сопливый. Мы не страдаем, если чей-то замечательный милый ребенок умрет, так сильно, как мы переживаем по поводу потери нашей собственной старой изношенной туфли. Причина в том, что у нас нет чувства обладания или чувства «мое» в отношении другого человека. Как только человек понимает, что какая-то определенная вещь не «моя», но принадлежит кому-то другому, он делается безразличным по отношению к ней. Он постепенно даже начинает не любить ту вещь, которая принадлежит кому-то другому, и легко от нее отрекается.

Поймите ясно, что тело не «мое», оно принадлежит пяти элементам, что это чья-то чужая собственность.

Когда вы это понимаете, какого бы рода свойствами ни обладало тело, как это на вас влияет? Так что давайте оставим физическое тело и перейдем к следующему. Однако оставить это тело не значит, что его следует выбросить в колодец или повесить. Мы оставляем его с помощью понимания, с помощью получения фактических знаний о нем. Когда понятно, чем на самом деле является тело, навязчивый к нему интерес угасает, мы можем шагнуть за его пределы, и от него автоматически отрекаешься. Если же тело намеренно разрушить физически, тогда определенно будешь рождаться снова и снова. Полное отречение от тела достигается только путем различения Реального и нереального. Используя способность к различению, присущую воплощению в человеческом теле, естественным образом приходишь к состоянию отречения. Рождение в человеческом теле не обязательно несет в себе причину следующего перевоплощения. Оно содержит возможность полностью освободиться от цикла перевоплощений. Существуют пять видов растворения. Вот они:

1) Растворение через смерть;

2) Ежедневное растворение, или растворение глубокого сна;

3) Растворение Творца (Брахмы) и творения;

4) Растворение кальпы, или тысячи юг (творений);

5) Растворение с помощью мысли или различения.