Unknown

- Подождите, разве израильтяне были в Вифлееме в 50-е годы?

- Дайте проверить.

Он берет свой смартфон и проверяет. "О, 1967,"- исправляется он.

Хорошо, что он знает, как пользоваться Google, чтобы выяснить, когда его жена оставила Вифлеем. Люблю британцев.

* * *

Я возвращаюсь на семинар KAS.

Входя, я протягиваю руку одному из арабов. Он спрашивает:

- Вы еврей?

- Нет,- отвечаю, -я наполовину американец, наполовину немец.

Он пожимает мне руку.

Наступает вечер. Ужин закончился, и мы сидим снаружи, слушая местную музыкальную группу, играющую громкую арабскую музыку. Я предлагаю одному из израильтян, тому, для которого это его первое посещение арабской страны, показать Амман. Амман - очень красив, говорю я ему, и я не против свозить вас в столицу. Он умирает от желания увидеть Амман, говорит он мне, но ему не разрешают выходить из отеля.

Почему?

KAS предупредила его: "Мне нельзя выходить из отеля. Нам всем сказали об этом. Иордания небезопасна для евреев. Всего несколько дней назад иорданский депутат парламента призвал к похищению израильтян в Иордании, чтобы удерживать их в заложниках".

В перерывах между музыкальными ритмами я подсаживаюсь к иорданской даме.

- Я хашемитская иорданка,- представляет она себя. И в настоящий момент она делает докторат по философии. Она живая, независимая и до сих пор не замужем. Пока не найден мужчина, подходящий для нее, говорит ее мама, а в ее традиционном обществе такие вопросы, как брак решает мама.

Это не первый раз, когда она приняла участие в немецкой мирной инициативе.

Она любит немцев и имеет вполне определённое мнение об евреях.

- Хочу быть с вами честной, я всегда считала, что евреи это такой вид животных.

- А что вы думаете сейчас?

- Меня возили в Иерусалим посмотреть на Аль-Аксу и Гроб Господень. Побывав там, я увидела страну и то, что евреи построили. Я не знала, что они построили города, но когда увидела то, что они построили, я поняла, что они не собираются покидать этот регион.

Так кто же такие евреи, что вы теперь думаете о них?

- Оккупанты. У меня нет никаких проблем сказать вам это. Это правда.

- Вы не будете возражать, если кто-то из них приедет сюда, чтобы жить здесь, в Иордании?

- Нет, они не должны приезжать сюда. Нет!

- А как насчет американцев?

- Каких американцев?

- Обычных американцев, добрых христиан.

- Они могут приезжать жить с нами. Нет проблем.

- А как насчет американских евреев?

- Нет, нет. Они не должны иметь права здесь жить. Нет.

- В Иордании нет евреев?

- Извините, нет.

- Вы верующая христианка?

- Да.

- А Иисус Христос был евреем?

- Нет. Евреи его убили!

- Разве это означает, что он не мог быть евреем?

- Если бы он был евреем, евреи бы его не убили!

- А кто убил Саддама Хусейна?

- Почему вы спрашиваете?

- А кто убил Муаммар Кадафи?

- Что вы пытаетесь этим сказать?

- Скажите вы мне. Вы собираетесь получить докторскую степень, вы должны быть в состоянии отвечать на такие вопросы.

- Они оба были арабы, и арабы их убили.

- Что это значит, мой дорогой доктор?

- Хорошо, я вас поняла. Если евреи убили Христа, это не доказывает, что он не был евреем. Действительно. Я никогда об этом не думала, но теперь я поразмышляю об этом.

- Кстати, откуда вы знаете, что евреи убили Иисуса?

- Все знают.

- А что говорит Священная Книга?

- В Иордании учат, что евреи его убили. Все учат этому: римляне, протестанты.

- Но что говорит Священная Книга?

- Не знаю. Я должна об этом подумать.

- Зачем думать? Почему бы не посмотреть в Священную Книгу, откройте ее и прочитайте?

- Не евреи?

- Священная Книга говорит, что его убили римляне.

- Это для меня новость.

- Может быть, сегодня или завтра, вы откроете Священную Книгу и посмотрите?

- Завтра я хочу с вами сфотографироваться. Хорошо?

- В любое время.

Мы говорим друг другу до свидания и спокойной ночи.

* * *

Рамзи Нацаль, владелец отеля-спа на Мертвом Мертвое, рассказывает мне, как возник его отель. Немецкое туристическое агентство в течение многих лет возило немецких пациентов больных псориазом на Мертвое море в Израиле. В 1986 году руководители компании пришли к Рамзи с идеей: они будут отправлять своих пациентов в Иорданию, если он построит отель на иорданской стороне моря. Некоторые люди проделывают весьма большую работу только для того, чтобы евреи зарабатывали меньше.

                        ***

Пока участники мероприятия заняты выкрутасами наподобие танцевальных па, я разговариваю с ведущим специалистом нашего KAS семинара, норвежцем - профессионалом по "Решению конфликтов".

Поскольку ему не оплатили приезд, я прошу его объяснить, зачем он здесь, почему его это волнует и что именно побудило его приехать. Короче: как возникают такие благодетели?

Что делает человека героем?

Он поражен моим вопросом. Разве я не знаю, что суть норвежской культуры - заботиться о людях, рассуждает он?!

- Нет, я не знаю. Действительно? И он такой? А заботят ли его, например, другие конфликты: хуту и ​​тутси, курды и тибетцы, чеченцы и албанцы, иракцы и копты, афганцы и цыгане, упоминая лишь некоторые?