Unknown

Или, говоря проще, это пространственная изобретательность. Но в человеческом языке нет отдельного слова именно для пространственной изобретательности. Если же говорить образно, то, к примеру, хитроумные замысловатые изобретения немецких механиков прошлых веков – следствие именно такого познания.

Творение такого светлого асура подобно веселому торжеству конструктора, когда он понял, какие нормы хороши, гармонично-причастны для данной ситуации и как их добиться. Именно отсюда знаменитый немецкий ordnung, ведь в Германии живет очень много асуров пятого подвида.

Гордыня слоя познания асуров пятого подвида

В Японии на данный момент весьма много темной эмпатии к нормам. Я подробно не изучал данный вопрос, но логично – что из-за чрезмерной гордыни высшим смыслом ранее. Это тот самый непререкаемый гонор древних самураев и т.д. Тем не менее, следует отметить, в настоящее время ни одна страна на земле не имеет такой стагнации, чтобы там были сплошь темные устремления. И в современной Японии много и светлых асуров. Японию я упоминаю ради великолепного образного примера эмпатичного отношения к нормам. Ритуальность. Вообще, ритуал как таковой – это отражение весьма высоких аспектов бытия. Мы об этом поговорим в следующих книгах. Но здесь суть не в ритуале как таковом – а в том, что многим действиям и процессам приписывается образ эмпатии норм, образно похожий на возведенную в абсолют ритуальность. Все делать, только стремясь к эмпатичным нормам. Ни на йоту иначе. А сами эмпатичные образы норм – абсолютны и навсегда. Такая пропаганда неизменного образа норм и создает специфическое ощущение ритуальности во всем, начиная от застилания постели и заканчивая приготовлением рыбы. Сверхнормы. Однако стоит заметить, исконная древняя японская культура несет весьма высокую и духовность и гармонию. Поэтому здесь речь идет не о культурной проблеме, а о том, что если темный асур преклоняется перед нормами, то поступает именно таким эмпатичным образом.

Все же, что не соответствует нормам образа эмпатии, воспринимается таким асуром как уродливое, ненормальное явление. Точного слова в человеческом языке нет. Уродливость ведь относится к форме. Поэтому нужен контекст, чтобы верно воспринять. Я опишу очень характерное культурное явление, отражающее этот грех в земной культуре, в частности, весьма распространенное в современной Японии. Нормы, это научные законы, проявляющиеся в пространстве. В родном мире асуров проявляющиеся научные явления постоянны и очевидны. Здесь же, в мире людей, понимаете – скажем, гало от молний на остриях мачт – это тоже научные представления, физические процессы, проявляющиеся уже в пространственном виде. Но есть явление, гораздо точнее отражающее суть такого проявления. В нашей культуре, на человеческом слое земли есть очень хороший и точный пример такого проявления образно, концептуально. Радиация. Вообще, радиация это проявление весьма высоких процессов бытия, однако и нормы физических процессов она затрагивает, причем активно, вот что важно.

Поэтому всем темным асурам пятого подвида на земле присущ панический, иррациональный страх перед радиацией. Намного больший, чем фактический вред от нее. Потому что она воспринимается как искажение эмпатичных норм в чистом виде. Темный асур на этапе экспансии воспринимает все, несоответствующее своему образу эмпатии как уродливое в своей ненормальности. Пример выше очень хорош образно и концептуально, но сама суть тут вообще не в радиации. Темный асур, не зная об эффекте гало, или о том же эффекте искрения контактов – воспримет и их, как угрозу, страшную в своей ненормальности. А сам он, конечно, пытается навязать всем свои нормы. Среди фашистов было очень много темных асуров пятого подвида. И именно отсюда это фанатичное измерение черепов, чтобы соответствовали неким нормам, цвета волос, глаз и так далее.

На этапе сохранения асур уже не может навязывать свои нормы на новых жизненных территориях. Он экономно хозяйствует. К тому же на этой территории зачастую много других таких же. То есть часто это сообщество хозяйствующих темных личностей. Для четвертого подвида очень хорошо описывают ситуацию экономные интриги темных чекистов между собой. А для пятого подвида очень характерный пример – сообщество феодалов Японии несколько сот летней давности. В Японии настолько много асуров, что тамошний феодальный строй не нес черт героев вообще. Но, конечно, такие черты имели не любые феодалы, а те, которые являлись именно темными асурами пятого подвида. Даже в фильмах это показано очень точно. Асуры уже не могут проводить навязчивую ритуализацию норм, которым все обязаны следовать. Теперь это экономные внешне-вежливые поклоны и выверенные «ритуальные» движения с камнем за пазухой. Осторожный мстительный самурай: «Я-то знаю, кто нарушил нормы, но пока придержу удар, до подходящего моим совершенствам случая».