Unknown

Женщина — хранительница будущего. Ребенок — самое ценное, чем она владеет. «Каждое дитя, которое женщина дарит миру, это битва, в которой она сражается за выживание своего народа» (из речи Гитлера в Нюрнберге в 1934 г.). Только став матерью, она достигает полного совершенства как женщина. Народ исчезнет, если пропадет стремление иметь детей. «Третий Рейх будет жить или умрет вместе со своими женщинами и матерями» (Фрик).

В буржуазное время ребенок представлял собой экономическую проблему. Еще до его зачатия возникал вопрос, смогут ли родители прокормить его. Радость их при рождении ребенка была омрачена беспокойством о предстоящих расходах. Такая философия вызывала чувство враждебности к детям.

Мать — лучший воспитатель детей. Она прирожденный учитель. Царство мужчины — его работа, царство женщины — школа воспитания ее народа. Именно мать развивает душу ребенка, именно она учит его верности, чести, правдивости, мужеству и постоянству.

РОДНЯ - ЭТО РОДСТВЕННОЕ ПЕРЕПЛЕТЕНИЕ СЕМЕЙ

Вступающий в брак породняется не только с дочерью или сыном, но со всей родней. Браки между кланами образуют народ и нацию.

В буржуазное время центром вещей была сделана отдельная личность и семья потеряла свое значение. Укреплялся индивидуализм, проповедовавший «освобождение» женщины. Иметь много детей стало неудобным, и люди упивались своей «свободой». Тесные семейные узы слабели. Для взрослой дочери семейная жизнь потеряла смысл, т.к. она покидала дом и на весь день отправлялась на работу. Это привело к постепенному упадку семьи. На сцене появилась мужеподобная работающая женщина. Девушка, которая весь день трудилась на фабрике, в конторе или в магазине, придя домой, чувствовала себя смертельно усталой и подавленной и не хотела заниматься домашней работой. Ей хотелось развлекаться, даже весьма сомнительным образом. Душа женщины медленно угасала. Распущенные нравы городов легко разрушали женственность. Женщина лишилась своего естества, и внутри ее поселились сомнения. Но хуже всего была потеря желания стать матерью. Брак стал рассматриваться ею как способ удовлетворения сексуальных потребностей, и дети оказались не нужны. Третий Рейх возвращает женщину к ее священному очагу, а не к горшкам и кастрюлям, как хотелось бы буржуазии. Народное государство удаляет женщину из общественной жизни не для того, чтобы дискредитировать ее, но затем, чтобы вернуть ей ее честь. Третьему Рейху нужны женщины, которые осознают, что будущее немецкого народа и государства заточено в них.

ПАРТИЯ И ГОСУДАРСТВО СТОЯТ НА СТРАЖЕ ИНТЕРЕСОВ СЕМЬИ

Национал-социалистическое женское движение дает женщине идеологические ориентиры. Его образовали матери, а не испорченные женщины. В 1923 г., когда были запрещены любые националистические движения, Елизавета Цандер основала Орден немецких женщин и в течение последних десяти лет вела активную работу. Национал-социалистическое женское движение, наследник Ордена немецких женщин, объединяет все женские союзы в «Труд немецкой женщины». Он делится на пять групп: материнство, домашняя и национальная экономика, работа женщин за границей, женское представительство в Немецком трудовом фронте («работающие женщины») и службу женской занятости.

Государство следит за обеспечением здоровой наследственности. Оно превращает обычные регистрационные конторы в учреждения, которые предотвращают смешанные браки с нечистокровными иностранными расами и браки внутри одной семьи. Оба партнера, вступающие в брак, обязаны предоставить справки о своем здоровье. Государство также создало и содержит Отделы здоровой наследственности, которые проверяют генеалогические деревья, дают консультации о наследственности партнера и организуют усыновление подходящих сирот. Государство поддерживает браки со здоровой наследственностью, и только подобные браки могут пользоваться льготами Рейха. В школах девочек готовят к замужеству и материнству и учат мыслить по партийному.

БРАК ДОЛЖЕН БЫТЬ НАСЛЕДСТВЕННО ЧИСТЫМ