Читаем Unknown полностью

За оскорбление мы наказываем не сами, для этого у нас есть верховный вождь и судья. Но если кто-то ударит вас, дайте ему сдачи. Для нас, национал-социалистов, в сегодняшней Германии есть только одна честь и одно представление о ней. Нет какой-то особой интерпретации понятия чести для каждого отдельного случая. Благодаря национал-социализму мы добились одной общей чести. Нам это хорошо известно. Тот, у кого она отсутствует — несвободен. Самый скромный труженик сегодня может быть свободен и уважаем.

ВЕРНОСТЬ

Вера — священное слово. Поэтому его не стоит употреблять слишком часто. Она должна быть так же естественна для вас, как и воздух, которым вы дышите.

Вера создает человека, безверие губит его. Неверность разрушает скрепляющие нас связи, уничтожает товарищеские отношения, дисциплину, армию, государство и всё, что существует.

В ноябре 19l8 г. Германия была разорвана на части, т.к. верности предпочли неверность. К счастью, сегодня вера возродилась. Эта новая вера должна быть сильнее любых деструктивных сил.

Во что веришь ты, товарищ?

Ты никогда не должен отступать от идеалов, которым поклялся на верность. Национал-социализм показал тебе дорогу к свету, по которой ты должен, не сворачивая, идти до самой смерти. В этом твоя первая и главная вера.

Ты должен быть предан своей отчизне, Германии. Ты зачат её землей и её кровью и поэтому принадлежишь ей.

Вера также требует от тебя неуклонно следовать за вождём в дни побед и поражений. Ты должен идти за ним даже во мрак бедствий и не позволять себе усомниться..

Ты обязан быть верным товарищем. Ты должен всегда помогать другим в нужде и опасности. Твой товарищ должен быть уверен, что он всегда сможет обратиться к тебе, что он может положиться на тебя, как на родного брата.

Хаген убил Зигфрида не как трусливый убийца, но потому, что однажды Зигфрид навлёк на него позор. Честь короля была в опасности. Зигфрид должен был умереть. Хаген искупил его грех. Его верность королю была выше его собственной внешней чести. Он стал проклятым преступником, но благодаря своей верности был величественнее всех.

Из верности рыцари следуют за своими сюзеренами. Из верности величайшие сыны Пруссии служили своему королю, даже превосходя его своим богатством. Из верности миллионы погибших во время войны шли за своими командирами. Из верности мы следуем за нашим вождем и его флагом. Внутреннее благородство заставляет каждого до самой смерти не выпускать из рук древко флага, ведущего Германию к новой жизни.

Вера необходима нам и в повседневной жизни. Она в ценности устного слова. То. что обещано, должно быть выполнено. Мы не нуждаемся в рукопожатиях и клятвах. Мы должны верить людям на слово, и сами держать свое слово, ибо мы всегда честны.

Германия — родина веры. Вера живет в её необозримых лесах. Она в душе ее рыцарей и солдат. Она живет и в нас. Вера — эта наша честь. Кто хотел бы быть бесчестным среди смелых и героев?

СВОБОДА

В Германии человек не свободен поступать так, как ему заблагорассудится, поскольку, ничем не ограниченная свобода погубила бы Германию.

Свобода не означает жизнь в своё удовольствие. Свобода не означает. что можно спасать свою жизнь за счет трусости. Свобода — это когда человек идет в направлении, которое указывает ему долг. Все остальные — рабы самих себя. Свободный человек служит интересам государства, он горд и честен и является опорой нации и государства. Истинно свободный человек возвысился над собой. Он служит тогда, когда другие празднуют. Но эта служба не унижает, а возвышает его и делает свободным.

Жарким летом вода в колодце может иссякнуть. С большим трудом, днем и ночью кто-то станет рыть новый колодец. Никто ему не приказывал заниматься этим. Но для него это радостная обязанность — найти воду тля детей, женщин и своих товарищей. Другой занят только собственными удовольствиями. Первый — свободный человек благодаря тяжелому труду, который он избрал по своей воле. Второй — раб своих страстей и желаний. Может быть, в пивной он заявляет, что человек рождается свободным и может делать всё, что хочет. Но думающий только о себе — раб и лишен свободы, а думающий о других — властелин и поистине свободен.

УБЕЖДЕНИЯ

Знания — это то, что поддается пониманию. Сами по себе знания не служат ничему и мертвы. Надежда — это желание, доступное каждому. Надежда может быть легко посрамлена.

Однако, это не может произойти с убеждениями, ибо убеждения — это сила. Ваши глубинные чувства образуют убеждения. Это знания, не требующие объяснений.

Душа выражает часть мирового порядка в ваших убеждениях. Они несут предчувствие того, что должно быть. Таким образом душа выполняет верховное предначертание и становится исполнителем великого и неизмеримого плана.

Вера наполнена гигантской силой, всю жизнь влекущей нас за собой. Человек, как сомнамбула, следует за своими убеждениями. Никто не может противостоять им, т.к. человеком движет воля Всевышнего. Тот, кто верит, выполнит свою задачу. Никакая преграда на его пути не будет непреодолимой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как управлять сверхдержавой
Как управлять сверхдержавой

Эта книга – классика практической политической мысли. Леонид Ильич Брежнев 18 лет возглавлял Советский Союз в пору его наивысшего могущества. И, умирая. «сдал страну», которая распространяла своё влияние на полмира. Пожалуй, никому в истории России – ни до, ни после Брежнева – не удавалось этого повторить.Внимательный читатель увидит, какими приоритетами руководствовался Брежнев: социализм, повышение уровня жизни, развитие науки и рационального мировоззрения, разумная внешняя политика, когда Советский Союза заключал договора и с союзниками, и с противниками «с позиций силы». И до сих пор Россия проживает капиталы брежневского времени – и, как энергетическая сверхдержава и, как страна, обладающая современным вооружением.

Арсений Александрович Замостьянов , Леонид Ильич Брежнев

Публицистика
Тильда
Тильда

Мы знаем Диану Арбенину – поэта. Знаем Арбенину – музыканта. За драйвом мы бежим на электрические концерты «Ночных Снайперов»; заполняем залы, где на сцене только она, гитара и микрофон. Настоящее соло. Пронзительное и по-снайперски бескомпромиссное. Настало время узнать Арбенину – прозаика. Это новый, и тоже сольный проект. Пора остаться наедине с артистом, не скованным ни рифмой, ни нотами. Диана Арбенина остается «снайпером» и здесь – ни одного выстрела в молоко. Ее проза хлесткая, жесткая, без экивоков и ханжеских синонимов. Это альтер эго стихов и песен, их другая сторона. Полотно разных жанров и даже литературных стилей: увенчанные заглавной «Тильдой» рассказы разных лет, обнаженные сверх (ли?) меры «пионерские» колонки, публицистические и радийные опыты. «Тильда» – это фрагменты прошлого, отражающие высшую степень владения и жонглирования словом. Но «Тильда» – это еще и предвкушение будущего, которое, как и автор, неудержимо движется вперед. Книга содержит нецензурную брань.

Алек Д'Асти , Диана Сергеевна Арбенина

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы