Читаем Unknown полностью

Если нам отказали в любви с самого начала, нам может быть трудно контактировать с людьми в любовной сфере, поэтому мы боимся близких связей. Тюрьмы полны теми, кто развивая собственный образ, не получили достаточного количества любви. Весь человеческий род требует независимости с первых лет, но многим родителям трудно позволить своим детям вырасти и уйти от них. Так происходит потому, что они воспитывали детей для того, чтобы затем опереться на них.

Калил Гибран написал в «Пророке»:

«Ваши дети вам не дети.

Они дочери и сыны жизни, жаждущей существования.

Они родятся благодаря вам, но не из вас.

Можете одарить их своей любовью, но не своими мыслями, ибо у них свои мысли.

Можете дать убежище их телам, но не душам, поскольку их души живут в доме, завтра в который вы не войдете даже в снах».

Все дети действительно жаждут получить Ответственность за себя, когда начинают подрастать. Однако несмотря на добрые намерения родителей, в большинстве случаев они учат их эмоциональной зависимости, поскольку сами являются ее ходячими примерами.

Мы не можем дать детям любовь к себе, ответственность, безусловное счастье, самосознание, отвагу, честность, внутренний покой и уверенность в себе. Они могут их получить, наблюдая вначале в качестве образца своих родителей (нас), если мы живем так, а потом развиваясь самостоятельно.

Большинство родителей мечтают видеть своих детей счастливыми, достигшими реализации, но чтобы это получилось, они сами должны продемонстрировать это на примере своей жизни. Если мы являемся образцами неприятия, самоотрицания в какой-либо форме, наши дети примут эти формы поведения для себя. Пока мы не избавимся от своей зависимости, мы не сможем быть хорошим образцом для своих детей.


ЛЮБОВНЫЕ СВЯЗИ


В браке и любовных связях между двумя людьми обычно существует определенное количество физического и чувственного взаимодействия, что нормально и полезно, пока опирается на свободный выбор, а не на принуждение. Когда нам необходимы некие отношения, мы ощущаем беспокойство, пока наша потребность не будет удовлетворена.

Мы можем сориентироваться, что в наших отношениях есть зависимость, когда к ним примешиваются обязанности, задания и требования.

В этом случае уже не идет речь о свободе выбора и безусловной любви. Все виды отношений, где один из партнеров чувствует, что должен что-то, чего сам бы не хотел сделать, не могут быть счастливыми. Но несмотря на это, проблемы не в отношениях, а в ожиданиях внутри нас. Если мы ожидаем или требуем, чтобы кто-то действовал определенным образом, следил за нами, контролировал нас, принимал за нас решения, пытался сделать нас счастливыми, а он этого не делает — наши желания не удовлетворяются и счастье улетучивается. Ожидания поддерживают существование вины, обиды, зависимости, в то время как выбор создает любовь, счастье и чувство Ответственности.

Если эмоциональные связи с другим человеком опираются на выбор, а не на необходимость, такая связь будет союзом двух людей, любящих друг друга до такой степени, что никто из них не пожелает, чтобы его партнер делал то, что он сам бы не хотел делать. Чем больше мы нуждаемся в неких отношениях, тем больше мы податливы обидам и эксплуатации.

Не будем мешать нуждам других и их желаниям. Желания других людей, поиски признания и любви — один из самых сильнейших побудителей к действию. Но если мы становимся несчастными, не получая этого, это становится необходимостью и зависимостью. Если мы не нуждаемся в других, не надо путать это с Чувством Ответственности, это также ненормально, как и противоположность — необходимость в обществе других людей. То, что мы не нуждаемся в окружающих, может быть просто способом избегания тесных контактов и любви.

Мы остаемся зависимыми по множеству причин и продолжаем оставаться даже зная о них. Мы делаем так потому, что:

• Подвергаемся опеке других людей, дающих нам чувство безопасности.

• Избегаем принимать ответственность за свои действия, мысли и чувства и безопасно держимся сзади, в задних рядах, положась на других, которые должны отвечать за нас.

• У нас всегда есть готовое объяснение нашим неудачам, в конце концов не мы отвечаем за них.

• Мы считаем, что другие сделают нас счастливыми, а не мы сами.

• Избегаем риска и усилий, необходимых для изменения и развития. Можем чувствовать себя хорошо, удовлетворяя других, желающих чтобы мы оставались в зависимости от них.

.• Хотим, чтобы кто-нибудь другой принял за нас все трудные решения.

• Мы были обусловлены к зависимости от наших родителей и учителей, которые никогда не учили нас Чувству Ответственности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Манифест героя нашего времени
Манифест героя нашего времени

Более 25 лет Робин Шарма, легендарный ведущий консультант по лидерству и личностному росту, обучает титанов бизнеса, суперзвезд профессионального спорта, королей эстрады и мировых селебрити революционной системе, которая помогает этим людям превращать свои грандиозные амбиции в реальные результаты.«Манифест героя нашего времени» – уникальная книга, в которой Робин Шарма объединил лучшие практики, принципы и методы своей работы. Эта книга одновременно является и планом по достижению максимальной эффективности и раскрытию ваших талантов, и руководством по созданию яркой и интересной жизни, и универсальным путеводителем, помогающим стать духовным титаном, возвышающим и облагораживающим этот мир.

Робин С. Шарма

Самосовершенствование / Зарубежная психология / Образование и наука